要学弥勒佛,大肚能容容天下难容之事

一个人的心不能错,心错就会影响你的正常生活,一个人错就错在心错,心把别人想偏了,一生就偏了,心把别人想得好,一生就很好。我们要懂得,精神上要安静,一个人精神病,就是因为不能安静,碰到人间不管什么烦恼,心静不下来,不停的跳、闹,接下来就出事了。心静神自明,一个心静得下来的人,他的神清,才能气爽,一个很开心的人,精神非常好;一个人经常很忧郁的人,看上去就像神经病。

一个人的精神很重要,大度的人天地广,所以人要学会大度,要学弥勒佛,大肚能容容天下难容之事。现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方,哪有慈悲?慈悲心早就九霄云散了。慈悲心 和气和有善念都是连在一起的,当看到别人可怜的时候,心就会产生善良的念头,有善良的念头的时候,气就会和,一个气和的人,就能看破超越爱和恨,看淡人间的事情,使我们学会坦然平等视众生。

今天把大家看作你的亲戚、好朋友,你的心就会越来越干净,如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪,不要贪,不要恨,不要做愚痴的事情。做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性;你的恨会让你仇恨这个世界,缺少朋友;你的贪念会让你变得越来越不自在,觉睡不好、饭吃不下,越来越失去自己的本性。保护好自己,要明心见性。明心首先要学会忍耐,一件事情能够平息,最终靠的是忍耐,而不是争斗,这个世界的争斗解决不了问题,只有忍耐的人,在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐,就能解决所有问题,不能忍耐就解决不了所有问题,忍耐能让自己变得心平气和。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

修定的资粮

修定的资粮

修道的时候要有助道因缘,什么是助道因缘呢? 你修道的时候要穿衣,也要吃饭,也得有个住处。这就是助道因缘,资助你修道的缘。 没有所依的资粮,这样去修行是成功不了的。你要想修定,得先备办资粮,得先准备好...

虽属惑业凡夫,亦可承佛慈力带业往生

虽属惑业凡夫,亦可承佛慈力带业往生

观汝所说,足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》,依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说,信得及。何必行经七省,以求人抉择乎?赵州八十犹行脚,乃宗门中抉择见地中事。念佛之人,但能依佛所说之《净土三经》...

对子女们偏心,这里面有什么道理

对子女们偏心,这里面有什么道理

问:有句玩笑话:心脏本来就是偏一边,所以偏心是正常的。但是子女对父母来说,就像自己的手,手心手背都是肉,怎么可能偏心呢?这中间有什么道理? 圣严法师答:偏心是正常的,就看我们自己怎么想。举个例子,我曾...

憨山大师论般若

憨山大师论般若

佛祖出世。说般若之法。教人修行。必以般若为本。般若梵语。华言智慧。以此智慧。乃吾人本有之佛性。又云自心。又云自性。此体本来无染。故曰清净。本来不昧。故曰光明。本来广大包容。故曰虚空。本来无妄。故曰一...

日常实修的要径

日常实修的要径

一、出离心 虽然在世间,我们不很贪恋。既有这些缘,我们就随缘。有许多责任,夫妇之间,有夫妇的责任;父母对孩子,有父母的责任,都要尽我们的责任。现在和过去不一样。到了末法,女的比男的容易成功,都是倒过...

莲池大师答净土四十八问

莲池大师答净土四十八问

问:世人闻念佛念心,心净土净之语,因胶执内心,拂拭令净,偏空自喜,拨无西方。及语心土一如,则曰我心匪石,怀土奚为?蚓实含泥,黄壤岂侔金界;鳌诚戴岳,持地何若抟空?盖亦喻似丹台,象比莲萼;四十脉络,以当...