普敬法师:诵楞严咒者和念佛者的果报

这辈子能够深信因果,不造大恶,并且又都在念诵楞严咒乃至其它佛咒或者念佛的人,不管如何,在命终的时候都是不会堕落恶道的。

而如果不想往生极乐世界,那么下辈子亦是可以投生善道,无量寿经云:

“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉......设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。”.

而善男子善女人念诵楞严咒的果报又是什么呢?活着的利益可看楞严等经典提及的功德,亦是不必多说。

现在主要讨论死后的去处,善男子善女念佛念咒,不会堕落恶道是肯定的,念咒者如果发愿往生佛国,命终心系阿弥陀佛,亦是可以往生极乐净土的。

这才是我们最正确的归宿,所有诵咒功德回向往生极乐世界,则必定可以如愿也。

当然,持咒人命终不忘十念阿弥陀佛而仰仗佛力往生净土,如此则二力兼备,万无一失。

比如曾有个90多岁的延年比丘尼,一辈子专修读诵楞严咒,以前读诵过的很多经典,在年纪大的时候就都忘了,可就是楞严咒不会忘记,整天在读诵楞严咒。也无法去计算一天诵多少遍。

在寿终的时候,延年尼师自知时至,在众人的念佛声中,自在往生了西方极乐世界,正如《楞严经》所说:报终随愿往生十方国土。火化之后,得无数舍利子。

但是她心系极乐,发愿往生阿弥陀佛国土,并且在寿终的时候也随着大众的念佛声而念佛,这就是二力兼备,万无一失的例子。

天眼观察

下面是天眼观察的结果,但佛弟子依据经文,深信经文便可,所谓依经不依论,依法不依人,天眼观察的结果不具备成为有利证据的条件,但可以适当的作为参考。

结果第二天医院就宣布这个病人已经在医院重症不治而死亡,当然,实际情况是躺着死的,并非从窗户掉下去。

这个天眼者看见他在窗口头朝下的掉下去又是什么寓意呢?估计应该是表示会死,并且死后还会堕落的表现吧。

可以确定的是天眼者并未见过这个病人,但是观察的时候对于他的高矮胖瘦都能描述的很清楚。

于是这个专业念阿弥陀佛的同修请天眼者观察一下他自己(他念佛非常精进,有机缘的时候都是一天到晚躲在房间里闭关念佛,一天念诵近十多个小时)。

这个天眼者看到他的情况是:他脚踩莲花,徐徐的往空中上升,肩上还扛着一个像灵芝一样的法宝。

这就是她未来的果报,为什么这么说呢?因为他念佛就是一心求往生啊,早就心系极乐世界了,只要中途不退心,将来必定脚踩莲花往生极乐世界的。

于是这个同修请天眼者观察一下我这个喜欢念诵梵音楞严咒者,她看到的景象是:

一个穿着灰色大长袍的比丘,身材清瘦,但是脸看不清楚,只能看到我的背影,在向右不停旋转,转着转着就刷的一下飞天了。

她也没见过我,但是描述的长袍灰衣与身材清瘦倒符合我的当时的装扮与身材。

另外那段时间我确实也天天在房间里绕步经行默念咒语,难道是这个原因导致出现了旋转飞天的景象?

但是呢,楞严咒还有个名字,叫“佛顶光聚大白伞盖无有能及总集百千旋陀罗尼”(有些地方叫“总持”)。

这个百千旋,论云:百千万亿旋陀罗尼,旋转空而出于假,通达于百千万亿法之智力也,又谓于法门得旋转自在之力也。

难道我的未来果报是升天?不过确实我现在基本没有念佛,都在念咒的,果报自然是不如这个专业念佛的同修殊胜啊。

但是呢,旋转飞天也有可能是飞到佛国了吧,有弟子开玩笑说:“哈哈,师父不用佛菩萨接引,直接飞到佛国了。”这个旋转飞天这个具体是往哪儿呢去?

这个心里没底,但是呢,我一直秉承念咒不废念佛来求生净土的观念,即使现在念咒而没空念佛,老来也得专念阿弥陀佛求生极乐的。

这是一辈子最重要的归宿,这是终结轮回的解脱大道,可不能自大狂妄的弃舍了,所以,待老来之时,我必须念阿弥陀佛求生净土的,如上面提及的延年比丘尼,二力兼备,万无一失的往生净土佛国。

修行者们,看到这些果报,你们应该起信心。念佛也好,念咒也罢,这一生不管有没有什么大的成就,你们不会白念倒是千真万确,起码可以保证不会堕落。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

圣严法师《忏悔的意义与功能》

圣严法师《忏悔的意义与功能》

拜忏,事实上就是修福修慧的大功德。 「忏悔」一词,是中国佛教特有的名词,在佛教传入中国之前,汉文并没有「忏悔」这两个字的连用。而在印度,忏悔是做为一个修行人必须要具备的条件,不论自己这一生之中是否犯了...

慧律法师《解脱之钥》

慧律法师《解脱之钥》

释迦牟尼佛在菩提树下悟道、成道后,到印度各地弘法度生。花四十九年弘化过程中,为了适应不同根器,做了深浅不同的指导,于是,发展出有八万四千法门,这与孔子的「因材施教」有异曲同工之妙。 然而,在这么多法门...

净土行人勿定往生时间

净土行人勿定往生时间

欲年内往生,此见不可执著,执则成病,或致魔事。那个意思对方可能打算年内或年前想往生,他来信上有这个意思,想年内或年前想往生,看怎么样?印光法师给他回答了,你想年内往生,此见不可执着,这种知见不可执着...

弥勒菩萨之弥勒的思想和慈氏由来

弥勒菩萨之弥勒的思想和慈氏由来

汉译大乘佛经,关于弥勒的记载,是不胜枚举,现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色。弥勒以修慈心观而闻名的。在《华严经·修慈分》里佛告弥勒,应修慈心,以自调伏。于念念...

星云大师:从善如流的性格

星云大师:从善如流的性格

有一天,从高雄回山,依空法师同行,途中他忽然问我:您一生中最得意的性格是什么?我随口答道:从善如流。过后认真回忆往事,发觉从善如流的确为我带来宽广的人生。 十二岁披剃出家以后,师父志开上人命我进入栖霞...

圣严法师:远离两面人

圣严法师:远离两面人

所谓的两面人,就是在别人面前是一种样子,在背后又是另外一种样子。例如,见面时打躬作揖、称兄道弟,甚至亲热地叫对方叔叔、伯伯、奶奶,但背地里却批评、辱骂对方,这就是标准的两面人。他用虚伪的心来待人,是一...