慧律和尚顿悟自性偈颂
著相修行百千劫,无相修行刹那间。
若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
无说无示无来去,生死涅槃无距离。
菩提由来无一物,只在当下一念间。
无圣无凡无众生,即心即佛弹指成。
若问祖师西来意,倾听恒河无生曲。
众生若欲识佛境,当净其意如虚空。
妄念虽是生死因,不著一物尽菩提。
若能离相无相行,包你大智遍三千。
著相修行百千劫,无相修行刹那间。
若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
无说无示无来去,生死涅槃无距离。
菩提由来无一物,只在当下一念间。
无圣无凡无众生,即心即佛弹指成。
若问祖师西来意,倾听恒河无生曲。
众生若欲识佛境,当净其意如虚空。
妄念虽是生死因,不著一物尽菩提。
若能离相无相行,包你大智遍三千。
文殊菩萨教授我们,说当你健康的时候,可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行,要好好修观,到病苦时候你才用的上啊。没病的时候修道入真实慧,有病的时候,知道这个身体是空寂,能入空寂就能入定,定就克服了。...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之念,则断无与佛感应道交,亲蒙接引之事矣。(复汪雨木居士书) 心中信根愿根不具,不能往生。不...
来书备悉。须知佛法,具足世出世间一切诸法。从前理学家以弃伦理、明因果报应、生死轮回而辟之,谓其无父无君,惑世诬民。即此语而论之,不但不知佛法之精深义理,即佛法之粗迹,彼亦未得而知。 佛法于父言慈,于...
祖师大德依佛经所述,将佛教的忏悔分为三种:作法忏、取相忏和无生忏。智者大师在《释禅波罗蜜》中说:“今明忏悔方法,教门乃...
一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两个儿子、两个女儿。她长子的媳妇要生孩子了,一个居士也对她说:你的媳妇要生了,你在家里一个月都不能供佛,也不能念佛。跟她讲这些。...
我们之所以会在六道轮回、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。因为每个人都把原本「缘聚则生,缘散则灭」的世间,误认为实有而永恒不变,因而产生痛苦。 落实到现实生活来说,佛因彻悟世间的一切都是「缘生缘...