阿难记忆力超群的因缘,原来如此!

  一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,比丘们兴起这样的疑问:“贤者阿难过去生是修持何种德行,今世得以有如此殊胜果报,能将佛陀所宣说的微妙教法,全部忆持不忘,一字也不漏失?”

  于是众比丘便前往佛陀的住所,请求世尊开示。慈悲的佛陀于是将阿难尊者过去生的因缘果报娓娓道来。

  无数劫前,有位比丘和一沙弥住在一起修行。师父爱徒心切,要求非常严格,除了须托钵外,每天还规定弟子精进用功,背诵经典。

  这位沙弥原本就很喜欢诵经,只是苦于饮食等资具不足,需要外出托钵。托钵若是顺利,便有充足的时间用功,若是不顺利,回寺时间晚了,便会耽误功课而见责于师父。

  一天,沙弥托钵时间结束得晚,想到今日又无法完成师父所规定的功课,回去必定会被师父呵责一番,于是心里愈想愈愁苦,不禁落下泪来。

  这时恰逢一位长者经过,见到这位沙弥边走边哭,便上前关心询问。沙弥回答:“长者,您有所不知,我师父非常关心我的道业,所以规定我要每天诵经。如果诵经足数,师父便很欢喜,如果没有完成功课,便会加以责备。

  不过,因为我每天还要外出托钵,所以诵经时间的多寡,就端看托钵顺不顺利。今日我托钵结束得晚,想到回去无法完成功课,必定会惹师父生气,所以才忍不住难过掉泪。”

  长者听了之后,很恳切地告诉沙弥:“请您不要再难过了,以后就请您天天到我家来接受我的供养,我很欢喜能供养您饮食,让您能专心诵经用功。”

  从此以后,沙弥在长者的供养下,每天都能专心诵学,师父规定的功课再多,也都能如期完成。

  佛陀告诉大众:“故事中的那位比丘,即是定光佛,沙弥即是我,供养饮食的长者就是阿难。阿难由于过去生诚心护持修行人用功办道,修了大福报,所以今生才能听闻法音一字不失,获得如此殊胜的果报。”

  诸比丘听佛宣说阿难的总持因缘,都生大欢喜心,信受奉行。

  典故摘自:《贤愚经●卷九》

  菩萨行者于护持他人修行中,不仅开阔自己格局,超越自我限制,无形中也成就了菩萨道业。

  儒家云:“君子有成人之美”,因为有成就他人的心量,同时也成就了自己令人景仰的君子风范。故事中,长者因一念真诚护持沙弥用功,也成就将来听闻法音一字不失的殊胜功德。

  俗谚:“量大福就大”,护持他人不计自己得失,这样的心量就是大。在这广大的心海中,智慧如日,日光普照能孕育无限生机。无限生机利益了众生,也利益了自己!

 

点我:

相关文章

【十法界】-佛教十法界是什么意思

【十法界】-佛教十法界是什么意思

十法界(佛教解释)  是佛教术语,将佛和众生分为十大法界。十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡,后四项称为四圣,...

功德心中长存,本性清净无碍

功德心中长存,本性清净无碍

现在社会中,当灾难来临的时候,为什么有些人很难避开,而有些人就能消灾解难、化解人间的忧愁。实际上这是看你自己的意念。当你想明白的时候,不跟别人去争,不跟别人去抢,...

邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回!

邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回!

邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回!1.邪淫的人必定身多疾病 - 放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死 - 放生可以...

呷绒多吉上师:我们为什么皈依?

呷绒多吉上师:我们为什么皈依?

 呷绒多吉上师 开示连载(517):一个大乘修行人必须要有菩提心。不仅是皈依,行持任何一个善法都要以三殊胜来摄持,其中的发心殊胜也就是菩提心。...

净空法师:人要往生前,为何业力会现前?

净空法师:人要往生前,为何业力会现前?

问:人要往生前,为何业力会现前?又为什么冤亲债主会找上来,而且选在往生这一刹那?答:世出世法,情理都相同,你有很多冤亲债主,你现在住在这个地方,他不来惹你,为什么...

居士打坐念地藏圣号,神识离体到地府亲见阎罗王和

居士打坐念地藏圣号,神识离体到地府亲见阎罗王和

普雨居士由于宿世修禅定之功德,故天生就有些异于常人的通力,修持经咒,亦是能快速相应。如在青海湖,我们祭西海龙王时,她即能见到受供的天神、西海龙王、城隍、土地,并且...