《百业经》:一只孔雀愿力成熟转生孔雀

  译序(摘录)

  《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣,有见生善道”的教言,即没有因果正见的人难免堕落恶趣,而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调:“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人,若能对因果不虚生起坚定的信心,谨慎遵循因果,并且精进修持、忏悔罪障,一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。.....。

  在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持,在此谨表谢忱。以此功德,愿我们及一切有情坚信因果,同生极乐! 愿增吉祥!

  译 者

  一九九九年一月三十日

  法王晋美彭措金刚上师传讲

  堪布索达吉译导

  (72)一只孔雀——愿力成熟 转生孔雀

  一时,佛在印度王舍城附近的灵鹫山传授教言,从檀香山飞来一只绚丽无比的孔雀,在祗陀园讲经堂飞来飞去,似乎在右绕佛陀,然后,停落在世尊面前。世尊为它宣说了三法印‘诸行皆无常,诸法皆无我,涅槃皆寂灭’。传法后,世尊又对孔雀说:“如你对我生欢喜心,能使你脱离于傍生界。”说毕,孔雀似乎会意到了,便扇动了几下翅膀,起身飞走了,但不幸的是在飞返的途中,被一只巨大的鹞鹰扑食了。因它对世尊生欢喜心的缘故,马上投胎到王舍城的大商主家。商主妻子怀胎九个月后,生下了一个非常庄严的孩子,商主夫妇给孩子举行了隆重的诞生仪式,为他取了适合种姓的名字,用牛奶、酸奶、酥饼等精心喂养着。从咿呀学话开始,就学习文字历算等学问,这个聪颖的孩子都精通了,并对佛法僧三宝具极大的信心,征得父母的同意,出了家,七岁时已获证了阿罗汉果位。还经常以神变去外面捡水果、鲜花回来供佛供僧,很多人都在世尊前赞叹:“希有!真希有!七岁的小沙弥竟获证罗汉果位。”世尊听此赞言,为使众生能生起厌离心,便告众等:“你们大家还记得曾在祗陀园讲经时,有一只绚丽的孔雀飞落在我的面前听我传法吗?”“噢!记得,当时我们都看见了。”世尊曰:“当时,对它传法毕,它对我生起了欢喜心,盘旋而去,在途中不幸被巨大鹞鹰扑食身亡,它凭着对我生欢喜心之善根而马上转生到王舍城的商主家后,对三宝生信心,出家在我教法下,七岁便获证了罗汉果。”时诸比丘请问:“世尊,他以何业转生孔雀?又以何业得到人身,在佛教下令佛欢喜,年仅七岁出家获证罗汉果?祈请为吾等宣说。”

  世尊告曰:“诸比丘,很早以前,鹿野苑有位梵施国王,圣胜城有位布德哈国王,两国有间隙,兵戈相加,残杀了很多人。后来,布德哈国王率四大军队向梵施国王再次挑战,梵施国王也是挑选精兵强将英勇迎战,双方作战很久,布德哈国王最终战胜了。梵施国王的残兵败将们死的死,逃的逃,只剩国王孤身一人骑马逃到森林中去了。因作战很久,他精疲力竭,森林中寂静无人,便卸下盔甲,乏力地倚树准备小憩。刚坐下来,却看见在离他不远的地方有一群孔雀,其中一只绚丽的孔雀,周围有许多母孔雀围着它嬉戏,它们共享着怡人的生活,此时,国王对孔雀很羡慕:这孔雀的生活是多么惬意,它们自由安闲地享受着天伦之乐,无争无害,而我呢?身为国王,见不到王妃,又折了兵马,触景生情,真让我思绪万千,难以平静……。当时无佛出世,唯有独觉应世。这林中静修的独觉为了度化他,故意大声咳嗽一声,给这位没有防备的国王下了一跳,以为又是敌方兵临了,正欲起身逃命,一看是静坐的独觉,顿时生起了很大的欢喜心,觉得:能在这么殊胜的地方苦行,肯定是位大尊者。国王立即将马尾上带的仅有的一些干粮供养了独觉。

  独觉也接受了他的供养,并用神变把他高高地托在空中,使他远离了畏敌的惊恐,心里得到了自在。这时,他在独觉前发愿:愿我生生世世变成孔雀,将来在比独觉更殊胜的如来前,令如来生欢喜心,在其教法下,灭尽烦恼获证阿罗汉果位。诸比丘,你们是怎样想的?当时的梵施国王就是这只孔雀。以其发愿力成熟故,先多世中转生孔雀,再转人身,在我教法下令我欢喜,速证罗汉果位。”

 

点我:

相关文章

大宝积经论第四卷--菩提留支

大宝积经论第四卷--菩提留支

  第四卷大宝积经论   迦葉。有当来比丘如犬逐块者。是中向外道如犬者。色等五种境界如块。掷者如畏色声香味触示现畏诸境界。彼畏境界。不证知畏因故。示现有四种相故。唯逐境界。住空闲处者。为欲转得胜境界...

释迦牟尼佛广传六:世尊教化法政80

释迦牟尼佛广传六:世尊教化法政80

  久远之前当善行如来住世时,释迦牟尼佛曾转生为一法相大商主。后当法相欲以珍宝修建佛塔时,历来对佛法心怀歹意之婆罗门就开始阻挠他完成心中设想。国王则派东投英雄前去谴责婆罗门,待佛塔竣工后,法相作为...

虚云老和尚的大彻大悟

虚云老和尚的大彻大悟

  光绪二十一年乙未(1895), 虚老五十六岁。那一年,扬州高寺准备连续打十二个禅七。虚老应众人之推举,前往高打七。下山至大通荻港后,虚老沿江而行,忽遇江水暴涨,无法行走。虚 老准备乘船渡江,因...

摄大乘论本--玄奘

摄大乘论本--玄奘

摄大乘论本三卷 无著菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译      摄大乘论本卷上 总摽纲要分第一   阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜语。一者所知依...

根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂--义净

根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂--义净

根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷 唐三藏法师义净奉制译      尼陀那五十二颂。   目得迦四十八颂。   大门总摄颂曰 初明受近圆  次分亡人物   圆坛并户钩  菩萨像五门   别门初总...

佛与提婆达多过去的因缘

佛与提婆达多过去的因缘

  过去,佛陀在罗阅祇耆阇崛山弘法时,身患风疾,医王祇域为佛开出以三十二种药物调合成的药酥,每天必须服用三十二两。而心高气傲的提婆达多,对佛常怀嫉妒,总是期盼与佛并驾齐驱,当他听到佛陀服用药酥,心...