灵隐寺五百罗汉堂——大药尊尊者（350）
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：
杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；
不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；
应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百四十五尊至第三百五十四尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰伍拾尊
大药尊尊者
灵隐寺五百罗汉堂大药尊尊者铜像
诗 偈
入奢容易入俭难，人生处处有难关。
真是英雄不皱眉，气闰世兮力拔山。
偈 解
由俭入奢易，由奢入俭难，人生处处都会有难关。若是英雄，面对难关便不会皱眉，而是以盖世气魄成就大业。
此偈教导我们，人生总是有起有伏，遇到逆境不顺利之时，正是锻炼的时机，当以平常心视之，而不必过分执取。
尊者法相
尊者法相所现为正面而坐，一身三头，神态各异，双手持法器于胸前。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰伍拾尊大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。
据《十住毗婆沙论》卷五载，众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。
又据《大宝积经》卷一百一十云，尊者本为外道，在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根。尊者心向佛法，常思考“识”的意义，可惜始终不能决了。尊者仰望佛法如饥似渴，常恐佛陀入于涅槃而自己未闻佛法，愚昧无知，不识善恶，迷惑转轮生死苦趣。在一次法会上尊者向佛陀请教，被决疑网，得以解脱。尊者能救众生之病源，治无明之痼疾。
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编辑｜海涛
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