灵隐寺五百罗汉堂——大药尊尊者(350)
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百四十五尊至第三百五十四尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰伍拾尊
大药尊尊者
灵隐寺五百罗汉堂大药尊尊者铜像
诗 偈
入奢容易入俭难,人生处处有难关。
真是英雄不皱眉,气闰世兮力拔山。
偈 解
由俭入奢易,由奢入俭难,人生处处都会有难关。若是英雄,面对难关便不会皱眉,而是以盖世气魄成就大业。
此偈教导我们,人生总是有起有伏,遇到逆境不顺利之时,正是锻炼的时机,当以平常心视之,而不必过分执取。
尊者法相
尊者法相所现为正面而坐,一身三头,神态各异,双手持法器于胸前。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰伍拾尊大药尊尊者,即大药王菩萨,也称大药王子。
据《十住毗婆沙论》卷五载,众生忆念大药等诸大菩萨名号,可以成就阿耨多罗三藐三菩提。
又据《大宝积经》卷一百一十云,尊者本为外道,在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根。尊者心向佛法,常思考“识”的意义,可惜始终不能决了。尊者仰望佛法如饥似渴,常恐佛陀入于涅槃而自己未闻佛法,愚昧无知,不识善恶,迷惑转轮生死苦趣。在一次法会上尊者向佛陀请教,被决疑网,得以解脱。尊者能救众生之病源,治无明之痼疾。
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编辑|海涛
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