今日15点22分，迎来寒露节气

《月令七十二候集解》说

九月节，露气寒冷，将凝结也

此时气温较白露时更低

太阳高度继续降低，气温逐渐下降

露水更多，昼夜皆带寒意

寒生露凝，因而称为“寒露”

北方的枫叶渐渐由绿变红

寒露在清晨的枝叶凝结

可以隐约听见冬天的脚步了

而南方的秋意也已渐浓，蝉噤荷残

开始了从凉爽向寒冷的过渡

寒露三候

一候鸿雁来宾

一批批的鸿雁排成一字或人字形

开始了最后一拨的大举南迁

二候雀入大水为蛤

深秋天寒，雀鸟都不见了

海边却出现很多纹色似鸟的贝壳

古人便以为蛤蜊是雀鸟变成的

三候菊有黄华

明明是百花凋零之时

菊花却一枝独秀，从容绽放

空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单

千年前的宋朝诗人王安石在庭院散步

忽而一阵风来，诗人打了个激灵

草丛的露珠串串滚落，沾湿衣衫

情不自禁地想起了远在他乡的朋友

不知他是否有添加衣裳呢

古谚中也满是应对寒气乍起的智慧

寒露寒露，遍地冷露

此时露珠已寒光四射，冷气袭人

白露不露身，寒露不露脚

不适宜再赤脚趟水或踩青了

转眼到寒露，翻箱找衣裤

应注意添衣防寒，尤其是腹部的保暖

萧疏桐叶上，月白露初团

滴沥清光满，荧煌素彩寒

——唐·戴察《月夜梧桐叶上见寒露》

无论天高云淡的旷远清飒

还是霜草幽花的幽妍细腻

秋日的景致总和露水联系在一起

古人善于通过一滴露珠的变化

感知天地间不易察觉的细微差别

白露才刚“露凝而白”

寒露就已“凝结为霜”

这一点晶莹剔透的露色

不仅让略显枯燥乏味的秋天

有了灵动的光泽和神怡的诗意

也是学佛者的“百草头上祖师意”

永觉元贤禅师示众

欲识佛性义，当观时节因缘

今夜金风透幙，玉露垂枝

素月流辉，碧天如洗

落叶点点飘林，寒蛩声声入耳

帘外之青山尽曙，江中之白浪摇光

祇此因缘，还有佛性义也无

若说有，错认驴鞍桥

若说无，面南看北斗

毕竟如何

咦！不因夜来雁，怎见海门秋