百喻经故事——五人买婢共使作(51)

五人买婢共使作

——《百喻经》



经文

譬如五人共买一婢。其中一人语此婢言:“与我浣衣。”次有一人复语:“浣衣。”婢语次者:“先与其浣。”后者恚曰:“我共前人同买于汝,云何独尔?”即鞭十下,如是五人各打十下。



释义

有五个人,共同出钱买了一个婢女。其中一个人对婢女说:“你要给我洗衣服。”其他四个人也叫婢女洗衣服,婢女对后说的主人说:“先洗一个人的衣服,然后再洗其他人的衣服。”


第二个提出来的主人大发脾气,说:“我同第一个说的人同样出钱买你,怎么可以单独给他先洗?”就打了婢女十鞭,婢女只好给他先洗。


其他四个人又同样发了脾气,同样各打了婢女十鞭。这个婢女就这样无辜受屈。



寓意

依照佛经所说,由于烦恼因缘,合成此身,所以,不免长受生、老、病、死及其他种种苦恼的折磨,就像这婢女受鞭笞一样。



往期回顾:百喻经故事 

愚人食盐(1)

愚人集牛乳(2)

以梨打头破(3)

妇诈称死(4)

渴见水(5)

子死欲停置家中(6)

认人为兄(7)

山羌偷官库(8)

叹父德行(9)

三重楼(10)

婆罗门杀子(11)

煮黑石蜜浆(12)

说人喜嗔(13)

杀商主祀天(14)

医与王女药(15)

灌甘蔗(16)

债半钱(17)

就楼磨刀(18)

乘船失盂(19)

人说王纵暴(20)

妇女欲更求子(21)

入海取沉水(22)

贼偷锦绣(23)

种熬胡麻子(24)

水火(25)

人效王眼瞤(26)

治鞭疮(27)

为妇贸鼻(28)

贫人烧粗褐衣(29)

牧羊人(30)

雇借瓦师(31)

估客偷金(32)

斫树取果(33)

送美水(34)

宝箧镜(35)

破五通仙眼(36)

杀群牛(37)

饮木筒水(38)

见他人涂舍(39)

治秃(40)

毗舍阇鬼(41)

估客驼死(42)

磨大石(43)

欲食半饼(44)

奴守门(45)

偷犛牛(46)

贫人作鸳鸯鸣(47)

野干为折树枝所打(48)

小儿争分别毛(49)

医治背偻(50)


编辑|海涛

责编|妙声




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

月德呈瑞|心生舍法 能破悭贪

月德呈瑞|心生舍法 能破悭贪

檀那,秦言布施。若内有信心,外有福田,有财物,三事和合时,心生舍法,能破悭贪,是为檀。布施者,有二种,一者财施,二者法施。菩萨以质直清净心,行此二种施,故名为檀。为感谢大家一年来对【灵隐寺】公众号的关...

素食|离嗔

素食|离嗔

瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。(智者大师)——《晚晴集》本日食单番茄木耳炒菜花糙米莲子粥柚子-番茄木耳炒菜花-材 料菜花1棵、番茄1个、干木耳10克、姜末适量...

赏析|犍陀罗浮雕 “大光明之神变”

赏析|犍陀罗浮雕 “大光明之神变”

犍陀罗浮雕 “大光明之神变”2-3世纪  W-52cm H-78cm这是一幅刻工细腻、画面优美、构图繁密、人物众多、繁复华丽的浮雕作品,在犍陀罗的同类作品中可以说是首屈一指的。画面中表现了佛...

报名|惊蛰护生·湿地静行

报名|惊蛰护生·湿地静行

一雷惊蛰始,雨润万物苏。万物初生时稚嫩孱弱,更需呵护。惊蛰,又称“启蛰”,为中国传统节气。值万物生发之际,浙江云林书院携手杭州西溪书院共办“惊蛰护生·湿地静行”主题文化活动,于自然中观鸟,于湖水畔放生...

参访寺院:亲近善知识(上)

参访寺院:亲近善知识(上)

居士学习佛法,是为了求得佛法的正知正见,为了求得断烦恼了生死获解脱的方法。可是,我们在学习的过程中也会发现,佛法作为出世解脱的法则,有很多内容和道理是难思难议的,不是我们的世智聪明可以轻易理解的。对于...

常识|五停心观

常识|五停心观

一、多贪众生不净观二、多瞋众生慈悲观三、多散众生数息观四、愚痴众生因缘观五、多障众生念佛观“五”,是五种对治烦恼的方法。“停”,止息、停止,止住妄心,停止贪、瞋、痴、散乱、障碍。“心”,指“虑知心”,...