灵隐寺五百罗汉堂——心胜修尊者(310)


阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:


杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;


不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;


应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。


灵隐寺五百罗汉碑刻

第二百九十七尊至第三百一十二尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰壹拾尊

心胜修尊者

灵隐寺五百罗汉堂心胜修尊者铜像

诗 偈



才艺英发并世无,清明世代展宏图。

文治武功如反掌,看君坚毅有也无。


偈解


才艺出众,英姿飒爽,举世无双,在清明盛世能够大展宏图。文治武功也是易如反掌,关键是看有没有恒心和毅力。


此偈教导我们,有的人虽然资质高,但是做事情缺乏毅力,往往半途而废。相反,即便是资质平平的人,只要肯下一番功夫,也会有所成就。


尊者法相



尊者法相所现为正面而坐,面露笑容,头戴风帽,右手持法器。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻



五百罗汉第叁佰壹拾尊心胜修尊者,心胜修即修胜心,修殊胜之行之心的意思。



《无量寿经》有“等心、胜心、深心”之说,《净影疏》云:“所行务上,名为胜心”。修习佛法,首先要保持良好的心地,才能取得良好的效果。


尊者志趣高远,始终把着眼点放在追求佛果的崇高地位。尊者艰苦修行,兢兢业业,坚持不懈,终证阿罗汉果。



往期回顾:灵隐寺五百罗汉堂


灵隐寺五百罗汉堂——第1至100尊罗汉合集

灵隐寺五百罗汉堂——第101至200尊罗汉合集

灵隐寺五百罗汉堂——第201至300尊罗汉合集

无垢行尊者(301)

阿婆罗尊者(302)

声皈依尊者(303)

禅定果尊者(304)

不退法尊者(305)

僧伽耶尊者(306)

达摩真尊者(307)

持善法尊者(308)

受胜果尊者(309)

 



编辑|海涛

责编|妙声




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

2022灵隐回眸⑨——以服务奉献为导向 云林志工收获满满

2022灵隐回眸⑨——以服务奉献为导向 云林志工收获满满

2022灵隐回眸:①以爱国爱教为旗帜 坚定不移践行中国化方向②以制度建设为重点 依法依规强化从严治教③以平安创建为目标 推动寺院管理现代转型④以改革创新为引领 强化数字赋能激发活力⑤以弘法利生为家务...

常识|五停心观

常识|五停心观

一、多贪众生不净观二、多瞋众生慈悲观三、多散众生数息观四、愚痴众生因缘观五、多障众生念佛观“五”,是五种对治烦恼的方法。“停”,止息、停止,止住妄心,停止贪、瞋、痴、散乱、障碍。“心”,指“虑知心”,...

历史|明代居士对佛教的研究——中国佛教史略之明代佛教(八)

历史|明代居士对佛教的研究——中国佛教史略之明代佛教(八)

明代在家居士对佛教的研究,也形成一种风气。宋濂、李贽、袁宏道、矍汝稷、王宇泰、焦竑、屠隆等,都于佛学有相当理解,遗有许多有关佛学的著作。宋濂为明初翰林学士,曾三阅大藏,著有《宋学士文集》。所撰高僧塔铭...

每日一偈|《佛说四十二章经》:假真并观

每日一偈|《佛说四十二章经》:假真并观

佛言:观天地,念非常;观世界,念非常;观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾矣!世界:意思是可毁坏的处所,略称界。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、现在、未来三世之迁流,空间...

新闻|杭州灵隐寺二〇二二年法界圣凡水陆普度大斋胜会圆满

新闻|杭州灵隐寺二〇二二年法界圣凡水陆普度大斋胜会圆满

2022年11月13日,农历十月二十,杭州灵隐寺二〇二二年法界圣凡水陆普度大斋胜会圆满送圣。大众仗此殊胜功德,共祈祖国繁荣富强,人民幸福安康,佛陀正法久住,有情共证真常!下午12时30分,仪仗分别手持...

释教三字经|南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区

释教三字经|南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区

据《六祖坛经》记载,六祖大师与怀让禅师的对话中,曾预言:“西天般若多罗谶汝足下出一马驹,踏杀天下人。”这预言中马驹就是马祖道一禅师。马祖道一(709—788),唐代禅僧,南岳怀让法嗣,六祖下第二世。俗...