灵隐寺五百罗汉堂——金刚藏尊者（369）

灵隐寺

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉碑刻

第三百五十五尊至第三百七十尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰陆拾玖尊

金刚藏尊者

灵隐寺五百罗汉堂金刚藏尊者铜像

诗偈

路遥方知马力足，日久始识人真心。

世间是非缘何起，人心隔肚莫轻信。

偈解

时间最能检验一个人的诚信和气度，真正的相知相交不在一时一事的巧言令色，而在于持之以恒的品格和坦荡真诚的性情。人世间的是是非非，多因误解或交流不当而引起，特别是怀疑和后悔，往往不利于坦诚以待。

此偈教导我们，做人当常常反思自己是否待人以诚，交人以心，以理性断定是非，以宽容对待他人。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，浓眉大耳，面露笑容，双手合十。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

五百罗汉第叁佰陆拾玖尊金刚藏尊者，又意译金刚胎，为密教贤劫十六尊之一，位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方四尊中之第三位。

此菩萨为贤劫十六尊之一，其名常出现于诸大乘经典中，于华严经第六会十地品，特举为上首。十地经论卷一：“何故名金刚藏？藏即名坚，其犹树藏，又如怀孕在藏，是故坚如金刚，名金刚藏。是诸善根，一切余善根中，其力最上，犹如金刚，亦能生成人天道行，诸余善根所不能坏，故名金刚藏。”

此菩萨于大日经卷一具缘品、诸佛境界摄真实经卷上及无量寿供养仪轨中，皆名为金刚萨埵；于文殊宝藏陀罗尼经中，则指文殊菩萨；于理趣释卷下，指虚空藏；于略出念诵经卷三，为金刚宝、金刚利之异名；于三卷本教王经卷二，称为金刚宝。又据陀罗尼集经卷七载，金刚藏为金刚萨埵之化身。

往期回顾：灵隐寺五百罗汉堂

灵隐寺五百罗汉堂——第1至100尊罗汉合集
灵隐寺五百罗汉堂——第101至200尊罗汉合集
灵隐寺五百罗汉堂——第201至300尊罗汉合集
无垢行尊者（301）	阿婆罗尊者（302）
声皈依尊者（303）	禅定果尊者（304）
不退法尊者（305）	僧伽耶尊者（306）
达摩真尊者（307）	持善法尊者（308）
受胜果尊者（309）	心胜修尊者（310）
会法藏尊者（311）	常欢喜尊者（312）
威仪多尊者（313）	头陀僧尊者（314）
议洗肠尊者（315）	德净悟尊者（316）
无垢藏尊者（317）	降伏魔尊者（318）
阿僧伽尊者（319）	金富乐尊者（320）
顿悟尊者（321）	周陀婆尊者（322）
住世间尊者（323）	灯导首尊者（324）
甘露法尊者（325）	自在王尊者（326）
须达那尊者（327）	超法雨尊者（328）
德妙法尊者（329）	士应真尊者（330）
坚固心尊者（331）	声响应尊者（332）
应赴供尊者（333）	尘劫空尊者（334）
光明灯尊者（335）	执宝炬尊者（336）
功德相尊者（337）	忍心生尊者（338）
阿氏多尊者（339）	白香象尊者（340）
识自生尊者（341）	赞叹愿尊者（342）
定拂罗尊者（343）	声引众尊者（344）
离净语尊者（345）	鸠舍尊尊者（346）
郁多罗尊者（347）	福业除尊者（348）
罗余习尊者（349）	大药尊尊者（350）
胜解空尊者（351）	修无德尊者（352）
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栴檀罗尊者（355）	心定论尊者（356）
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萨和坛尊者（359）	直福德尊者（360）
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成大利尊者（365）	法首尊者（366）
苏频陀尊者（367）	众德首尊者（368）