索达吉堪布:行持善法时,如何避免“因小失大”?

问:行持善法时,如何避免“因小失大”?
索达吉堪布:善法有大小之分,当自己的力量无法兼顾时,不要因小而失大,应舍小取大。比如说持戒与布施比起来,持戒功德相对要大得多,因此在修习持戒时,就应将持戒放在首要位置,布施次之。在求证菩提的修行中,要观察诸善法功德大小,不能拘泥于小善而舍大善。
大乘菩萨行善法的大小标准是依利益他人大小而分,对众生利益大的行为是大善,利益小的是小善。
在此取舍过程中,我们应当依教证与清净智慧来选择。


问:行持善法时,如何避免“因小失大”?
索达吉堪布:善法有大小之分,当自己的力量无法兼顾时,不要因小而失大,应舍小取大。比如说持戒与布施比起来,持戒功德相对要大得多,因此在修习持戒时,就应将持戒放在首要位置,布施次之。在求证菩提的修行中,要观察诸善法功德大小,不能拘泥于小善而舍大善。
大乘菩萨行善法的大小标准是依利益他人大小而分,对众生利益大的行为是大善,利益小的是小善。
在此取舍过程中,我们应当依教证与清净智慧来选择。

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