索达吉堪布:行持善法时,如何避免“因小失大”?

索达吉堪布:行持善法时,如何避免“因小失大”?

问:行持善法时,如何避免“因小失大”?

索达吉堪布:善法有大小之分,当自己的力量无法兼顾时,不要因小而失大,应舍小取大。比如说持戒与布施比起来,持戒功德相对要大得多,因此在修习持戒时,就应将持戒放在首要位置,布施次之。在求证菩提的修行中,要观察诸善法功德大小,不能拘泥于小善而舍大善。

大乘菩萨行善法的大小标准是依利益他人大小而分,对众生利益大的行为是大善,利益小的是小善。

在此取舍过程中,我们应当依教证与清净智慧来选择。

到底何种善法能真正利益众生,并不是以一般凡夫所谓的好心好意抑或恶意之标准而定,因为凡夫人智慧低劣,看不到长远因果,有些事表面与其真实面有很大差别。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:心生菩提树:内心的洁净才是真正的洁净

佛教故事:心生菩提树:内心的洁净才是真正的洁净

内心的洁净才是真正的洁净在舍卫国,有一个做清洁工作的妇人,天天打扫街道,十分勤劳。因为长期工作,她的衣服很脏,大家都很讨厌她。每次见到她,人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法,鼓励她精进。这样...

佛教对饮食、茶文化的影响

佛教对饮食、茶文化的影响

首先从饮食的理论、观念、道德修养看:1、佛教认为,一切有益于人、能令人生起执著、意乐的对象皆可名为食,并将它分为段食、触食、思食、识食四类,同时指出,一切形式的生命无不依食而生存。这在我国是前所未有...

持斋延命

持斋延命

持斋延命麻城王某持斋三年,一天,他身上突然长出难治的恶疮,对持斋就起了退心。朋友安慰他说:因果报应一定有,持斋一定能得好报的。他说:我已持斋三年,却受此恶报,持斋有什么好处?朋友问:你既然认为持斋没...

一行禅师:故道白云:63.一直到海里

一行禅师:故道白云:63.一直到海里

63.一直到海里沿途上,佛陀在阿拉毗村落停下来。他和八个比丘,在一处公众楼舍内与当地一些居民一起接受供食。用饭之后,正当佛陀准备开始说法时,一个年老的农夫喘着气走进礼堂。他迟来了的原因,是要寻找一只...

药师经原文

药师经原文

【药师琉璃光如来本愿功德经】大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而...

念大悲咒化险为夷

念大悲咒化险为夷

在我家乡东北,有一个种田的农人,家里颇为富裕。某年秋天,他把农作物装上车子,运到城市去卖。卖完了食粮便把钱带回来,正在此时,就离家约有三里路的前面,遇到很多土匪在打劫。这个财主看见前面有打劫怎么办好...