挽回爱情的方法

道教和合术

自古就有撒播。闻名的神通典籍万法归宗中,有九霄玄女和合法,而在各派民间法教中简直都有和合法传载,其间以茅山上清的和合法为比较常见,供奉的是和合仙师为祖师,而我由于自幼好道,先后跟从过数位高师,其间六爻猜测数与和合神通是必修之术,但现在我最常用的是正一派中的和合术。在这十几年的使用过程中,逐步的去伪存真,又法于阴阳,合神通的机遇,将和合法的神通施展用于实际生活中。更为显现出和合神通的神奇成效。道教神通

多起到改善生活,催化好运的善用。而事实上,和合神通能够使用在许多方面,世间万事万物,都有彼此和合的存在:同事联系、情侣联系、夫妻联系、子女联系、兄弟联系、朋友联系、生意联系等,都少不了和合之道。而和合神通也分门别类,多种多样,有夫妻和合、增缘和合、锁心和合等。

和合神通主要有传情法和合法多尊和合仙师,而迷魂法比较高深玄奥。效力极高不是一般法师能够掌握的。而五鬼阴法多尊阴神,其间又分、吊魂、摄魂、迷情,增缘和合等办法。

人在天地间生化,在爱中存亡轮回,阴阳彼此招引,男女也相合相引,但是相合中也有:先合后克,彼此生合。同性相合之别。所以相合只有彼此生合才是最好的。才干团聚相生持久美好。最符合自然生化之道。许多女人都是先合后可,女人一般看中对方,就把身心一生的美好托付给对方。所以女人比较痴情,分手时易于纠缠不休。更是有的许多女人对我说:师傅要是能让咱们在团聚两年,我能够不惜代价,就是支付我十年的寿数我也乐意。有的被抛弃或得不到对方,就因爱生恨想让对方,一生生不如死等等想法。男女婚缘也是缘分。

许多人因情所困,支付代价,更有甚者为情弃生。可见爱得深,此情至深不能释怀,因爱生恨。伤的极深。此心之痛,不能停息。如拿爱情损伤对方制造此等罪业实属深重。

道尊祖师慈悲为怀,为挽救众苍生,故传下和合之法,挽回爱情造福人间功德无量。随着年代撒播的久远,每位法师都有自己独门的法诀,处理方式也不尽相同。不同法师的的价值观,与其自身品德修养的高低差异,和合法品种繁复,但以符箓为主要办法,施法的办法都不经相同:有带在自己身上的;有放在枕头之下运用的;有拿到城隍庙或对方家邻近土地庙烧化的;有拿到对方家门口或路口烧化的;有拿到花下或路上填埋的;有烧在河流之中的,使用的办法许多。具体的采用办法,以求法者便利有效运用为宜。

虽然每个人都期望神通很快应验,但实际操作中,的确有由于各种机缘,有的收效极快,有七天就收效。有的收效慢者,有49天收效。极少数人是一百天才收效。当然也有失败的状况呈现,皆是缘分深浅不同导致。有的男女命带桃花煞马星婚后多会导致恋情不持久或平地风波多生争执。别的大运犯冲煞,或女犯红艳煞,男犯偏桃花煞等均需法诀化解。有的男命中更本就无妻。有的女命就是出家命,若不祭化则单施和合法会阻止和合成效。命带魁罡将星者多不能中降法,则应接连加持七天,才干显出成效。命中是童子身者,则令需针对化解。但在实际操作中假如有些人有堕胎前史,未曾将婴灵安奉,亦会令和合法之成效大打折扣。总而言之,若是人为坏习惯不改。或不能互相忍让关心。加上性格不合等要素。若两边顽固不化,纵是神仙亦无良方。世上撒播的各种和合法神通中,唯有迷魂神通极高者,可令中法者每日记忆犹新对方,苦思冥想,寝食难安。更有甚者,明日就算私奔天涯。与恋人即赴海角天涯,亦能心回意转再续前缘。

身为法师,也首先考虑这种和合,由于不伤自己的德行,又能积阴功,又能帮人,最好对两边谁都好。法师做法不是一天就能搞定的,择日时开坛,每次1小时那里咒禁,还要茶,香,纸金,果品,天天换。都要钱的做法也是要有条件和根底的,不是凭空筑楼阁的事情,我只是道教法师。神通既然有有神奇的一面。但也有因果,命中五行生克。与晦气婚姻的神煞在背面主宰。所以要有一些根底和条件,比方已婚的比未婚的和合成功率就高。相同,同居的比分家的和合成功率就高。男女两边同地的比异地的和合成功率高,而且高许多。异地远程千里作法,需求法师有高才干法力,作用也很好很有效。但是许多法师都才干有限。不能到达千里的法力作用。在施和合神通前应该测算缘由多少。评估和合成败概率,要明确告诉客户,才是合格的法师。只有正派的师傅,才干潜心研究猜测数理。灵通法理到达做法有验。法师不光要有高深的法力助人,也要有做为修道者为人师表的品德规范。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

夫妻和合符图片跟实物有一定差别,不影响使用

夫妻和合符图片跟实物有一定差别,不影响使用

在挽回婚姻请和合符做和合术的时候,可能有些人就会发现夫妻和合符图片跟实物有一定差别,但是其实是不影响使用的,如果实在是担心的话,可以跟道长询问清楚究竟会不会有什么不好的影响。此外,可以进行一些增进感...

农历择吉日选出农历10月不适合领证的日子

农历择吉日选出农历10月不适合领证的日子

现在的很多年轻人在领结婚证的时候都是想哪天领就哪天领,但是老一辈的人可不是这么认为的,他们觉得领证需要挑一个好日子去领,这样才能得到生活美好的祝福。一般我们看到的都是适合领证的吉日,今天我们要说的是...

星云法师:要拿起的是道理,要放下的是;执念

星云法师:要拿起的是道理,要放下的是;执念

赵州禅师是一位非常睿智的法王,人称“赵州古佛”。凡有所问,他经常不从正面回答,总会要学者从另外一个角度去体会。有一次,一位信徒前来拜访,因为没有准备礼品,所以非常歉意地说:“我空手而来!”赵州禅师望...

阿弥陀佛四十八大愿王

阿弥陀佛四十八大愿王

第1大愿:设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。 第2大愿:设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。第3大愿:设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。 第4大愿:设我得佛,国中...


我们要对治烦恼时,你有两种选择:第一个:时时勤拂拭,莫使惹尘埃;第二个:本来无一物,何处惹尘埃:

  

第一,我们一般对治烦恼是用枝末,烦恼很重,我就抗拒它,“不能念,要它念;不能专,要它专。”蕅益大师说的:刚开始对治烦恼,譬如二军对峙,强者为胜。


烦恼有三分的力量,我用十分的力量来抗拒烦恼,我们刚开始叫抗拒烦恼,弄到自己很辛苦。入道多辛苦,行道多退转,因为你疲于奔命嘛!


所以我们刚开始对治烦恼是压抑的,好一点就转移目标,我不管你;你不管它,它还是在活动,你的病根没有解决啊!这样在时时勤拂拭当中就是对治、抗拒,压力是很大啊!

  

第二种方式不是这样,你不要抗拒它,你面对它,你只要问烦恼一句话:你从什么地方来?它就完了!烦恼最怕你回光返照;因为它没有实体,它会变现很多假相来欺骗我们,让你心有所住、然后分别……

  

我们都喜欢喝咖啡,我们来观察我们的第一念心。一个人喝咖啡时,你只有第一口真的喝到咖啡,第一口而已,你的心跟咖啡接触的时候:嗯!不错哦,这个咖啡不错,口味不错哦。


你第一口真的喝到咖啡,你买的好咖啡,只有第一口受用到。第二口开始攀缘,你的心就住在妄想中了,你没有喝到咖啡,你被妄想带着走:


这咖啡是从哪里买的?它跟哪一个厂牌比较怎么样?第二口的时候,你再也喝不到咖啡,你活在你的“名言分别”当中,就是这样子!

  

我们活在自己的妄想中,妄想带给我们忧愁苦恼,引生我们的生死业力就在这个地方。取着妄想以后开始攀缘、分别,然后看到一个相状、又创造另外一个其它的假相,使令我们心跟随着境,产生很多很多的妄想。


使令我们拜佛、念佛、持咒的效果都表现不出来,本来我们念佛持咒真的是可以产生强大力量的,但是妄想产生烦恼障。


那这怎么办呢?当然你可以对治它,如第一种选择,但是很辛苦,最好的方式就是回光返照,问:你从什么地方来?

  

“觅之了不可得”。古人说:直了妄想无起处,通身热恼自清凉!妄想是没有起处,它本来是无生嘛,是我们自己捏造出来的;它只就是一个“因缘和合虚妄有生,因缘别离虚妄名灭”。


心境接触那当下,产生一个假相,当外境离开的时候,它也觅心了不可得。所以印光大师说:对治妄想就是“心常觉照,不随妄转。”不是要你去断妄想,要“不随妄转”,要回光返照,这就是第二种选择。

对治烦恼你有两种选择

我们要对治烦恼时,你有两种选择:第一个:时时勤拂拭,莫使惹尘埃;第二个:本来无一物,何处惹尘埃:  第一,我们一般对治烦恼是用枝末,烦恼很重,我就抗拒它,“不能念,要它念;不能专,要它专。”蕅益大师...

钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十五集)

钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十五集)

钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十五集) 尊敬的各位大德,大家好。我们继续来学习《孝经》,今天我们从「五刑章第十一」开始看起。我们首先来将此段的经文读一下: 【子曰。五刑之属三千。而罪莫大於不孝...