一世守戒,千万世的解脱

  佛陀时代,很多比丘修头陀行,日中一食、树下一宿。一天晚上,有位比丘在坟墓间坐禅,忽然来了个鬼,那凶恶的样子真是怕人!他不知怎么的就挖开一座坟墓,把里头的死尸拖出来,手里拿了一根鞭子,对着尸体狠狠地鞭打,一边骂道:

  这个臭皮囊,奔波汲汲忙;

  只知贪快乐,不肯暂回光;

  聚鞭痛恨打,此恨猝难忘。

  原来这个鬼的前身好事不做,尽做坏事,一点都不知道回光返照,别人那么精进修善,他就懒惰懈怠,使他造恶报堕到鬼道里受苦。他因为这个身体造恶让他受苦,所以来鞭打他。

  这个时候,又下来一个天人,对着一座坟墓散花礼拜,一面拜一面说:

  汝是前生我,特来向你拜。

  谢汝惜勤苦,我今多快哉!

  宝衣随念至,玉食自然来。

  他因为这个尸骨生前精进守戒,死后升天享福,所以特别来顶礼、逢香花,多谢他生前勤劳、不怕吃苦,在世间尽做好事。如今升到天上,思衣得衣,思食得食,享受衣食自然之快乐,非常如意自在。

  五戒全才能保住人身,十善俱全才能升天。不过我们念佛人,要以念佛持戒的功德回向西方,天上千万去不得,在人间富贵学道都难了,何况天上,天上那个五欲最令人昏迷!而且天福一享尽,五衰相现,还是要堕落,那个乐不究竟。

  你看这个天人因为前世勤苦修行,感到升天这种福报。所以在人间行道利益人虽然劳苦,但这个苦有代价,不是白费的。像大家来山上守戒、打佛七也好辛苦,可是辛苦是辛苦,此身报尽就生到西方极乐世界,那多么快乐!

  生到西方极乐世界,每天早上都到十万亿佛国土散花供养诸佛,《弥陀经》上不是说吗?“常以清旦,各以衣革,盛众妙华,供养他方十万亿佛。”西方极乐世界那个花用不着拿钱去买,阿弥陀佛大愿中有讲嘛!我的国土若有菩萨想到他方世界供养诸佛,要什么供养自然都有。

  到了那个时候,你到十万亿佛国土散花,如果回到娑婆世界来,看到你那个坟墓也要顺便散一些花:“谢谢你到灵岩山寺打佛七,又受五戒、菩萨戒、八关斋戒,以此功德,我现在已经生到西方极乐世界了。”

  大家好好地精进,因果不会亏待你们的。精进吃一份苦,能得百千万种乐,何乐而不为呢?好像农夫春播一粒种子,秋收万石粮。你怕耕种之苦,哪里有收获?要记住喔!你一世守戒,千万世的解脱,所以一定要咬紧牙根好好守戒。(当代佛教网--佛教故事网)

 

点我:

相关文章

《百业经》:一个贱种人(62)

《百业经》:一个贱种人(62)

  译序(摘录)  《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等...

善财童子五十三参,第四十八回拜妙月長者

善财童子五十三参,第四十八回拜妙月長者

  参妙月长者不谈略示名字  显无得中又无所不得妙义  无所得者方是无所不得者  而证得清凈智慧光明境界  善财出了草堂,看见东方一座高楼,楼阁壮丽,光芒四射。善财已具神足智慧,很快来到楼前。举目...

大势至菩萨头顶上宝瓶的来历

大势至菩萨头顶上宝瓶的来历

  大势至菩萨头顶的肉髻上,有一宝瓶。观世音菩萨的头冠间,有一尊立着的化佛像,而大势至菩萨头上的肉髻顶上,顶着一个宝瓶。  盛诸光明,这盛字念作陈,装也,她的瓶子里面,装着光明。  装光明有什么用...

佛门映像:《释迦牟尼佛广传》五.安忍品-57、甘愿将自己交与怨敌

佛门映像:《释迦牟尼佛广传》五.安忍品-57、甘愿将自己交与怨敌

  释迦牟尼佛广传(上、下)  全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译  五安忍品  57、甘愿将自己交与怨敌  久远之前,释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中百姓各个财富圆满,国土谷稼丰收。大势...

愚人喝水

愚人喝水

  有一天,佛陀在精舍中静坐,有一个人愁眉苦脸的长跪在佛陀座前,等待佛陀的开示。不久,佛陀睁开眼来,问道:「你有什么事?尽管问吧。」  「佛陀!我信了佛教以后,我的父亲非常不赞成。他认为佛教的戒律太广...

只要心真切,一善万倍功!

只要心真切,一善万倍功!

  有一天夜里,袁了凡居士梦到一位善神,他告诉善神自己许了做一万桩善事的愿,但是以目前的状况恐怕难以满愿。这是感应,心真诚就有感应。  善神就说:“你的善愿已经圆满了。单凭减粮一件善,‘万行俱完’...