鹿野苑的来历-佛教公案


释迦牟尼佛在世时,讲了一个公案。他过去世与提婆达多都示现为鹿王。各自带领着一群鹿。这两群鹿都在鹿野苑里生活。


(鹿野苑的缘起)


有一个国王,非常喜欢吃鹿肉,就带领军队把鹿野苑包围了起来,准备大肆捕杀鹿群。就在大敌当前之时,释迦佛这头鹿王和提婆达多这头鹿王,它们一起商量该怎么办才能解除这种困境。经过协商以后,由释迦佛这头鹿王去见国王。等见到国王以后,它开口说人话了,它说:“大王,听说你要大肆捕杀我们鹿群,它们都很害怕,经过商量,由我来见你,我想给你提一个绝妙的建议,你看看如何”?


国王听了觉得很好奇,心想:“这个鹿看样子与众不同,应该就是鹿群中的鹿王。居然还能开口说人话,还要给我提建议,不妨听听它要给我提什么建议”。国王说:“你说来听听”?释迦佛鹿王就说:“如果你现在把我们这两群鹿都赶尽杀绝了,那么,你想吃新鲜的鹿肉就吃不到了。因为,你一次杀这么多,也吃不完,这个鹿肉放两三天也就腐烂了”。


“这样吧,我们这两群鹿,每隔两天按次序给你进贡一头活鹿,这样的话,不会影响我们鹿群的繁殖,而且你每天都可以吃到新鲜的鹿肉,你觉得如何”?国王一听觉得这个主意不错,就接受了释迦佛鹿王的建议。


于是,释迦佛鹿王和提婆达多鹿王的这两群鹿,就每隔两天,按次序给国王进贡一头活鹿。直到有一天,提婆达多鹿王的鹿群里有一头母鹿,还怀着小鹿。轮到它去送死了,它乞求提婆达多鹿王,看能不能宽限几天,等我把小鹿生下来以后再去,提婆达多鹿王不答应。


那么,这头母鹿又去求释迦佛鹿王,说明缘由以后,释迦佛鹿王告诉它说:“你回去吧,没你的事了,安心吧”。


于是,释迦佛鹿王就去见国王,国王一看,怎么鹿王今天亲自送上门来了,就问它:“难道你们的鹿群都死光了吗”?释迦佛鹿王回答说:“今天本来轮到一头母鹿来进贡了,可是它怀着小鹿,我们要宽限它几天,等它生产以后再说,又没有其它鹿代替母鹿前来送死,谁愿意早死呢,没办法,只有我先来了”。


国王听了鹿王的这番话,非常感慨,同时,也感到非常惭愧。他当下就发愿说:“汝是鹿头人,我是人头鹿。我从今以后,不食众生肉”。这几句话意思是说:“你虽然是畜生,但是你有一颗慈悲怜悯的心。我虽然是个人,但是,做的事情都不如畜生”。


国王被释迦佛鹿王这种德行所感化,发愿从此以后不吃众生肉了,不再打猎了,而且下令把鹿野苑作为“放生园”,禁止一切人去杀害动物,这就是鹿野苑的来历。
点我:
标签: 佛学常识

相关文章

念佛如何做到一心不乱

念佛如何做到一心不乱

问:念佛不能专心,不能够做到一心不乱,怎么办? 大安法师答:这是正常情况,不是说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。 但是,要从专心念佛开始,不能专心就得寻找一些方法。首先,你要思惟一下,念...

没有受菩萨戒就不可以看《梵网经》吗

没有受菩萨戒就不可以看《梵网经》吗

问:有同修说戒律不是随便学的,犯盗法戒、犯盗法罪,没有受菩萨戒就不可以看《梵网经》,不让学是怕拿戒去挑别人的过错,所以不让随便学戒。没受菩萨戒是不能学的,那位同修说他受的是六重二十八轻的都不能全学。请...

华严宗名之由来

华严宗名之由来

佛说法本来是随缘而说,应众生的不同根基给予不同的方法,中国汉地到了隋唐之际逐步发展演化成十宗说,华严宗就是其中具足中国特色的大乘宗派。华严宗名之由来,是因为本宗独尊《大方广佛华严经》,依据这一根本法轮...

世俗生活与修行该如何抉择取舍

世俗生活与修行该如何抉择取舍

问:生活在现代社会中,世俗琐事课业、家庭、事业、子女,好还要更好,似乎永远没有止境,在此种生活模式下,如何培养出离心?世俗生活与修行又该如何抉择取舍? 嘎玛仁波切答:其实在这样的生活模式中,要发出离心...

佛说端正内心才是真正的端正自我

佛说端正内心才是真正的端正自我

编者按:   人人都想在别人心中留下一个端正的好印象,如何做到呢?只要外表如何俊美,颜值多么的高就可以吗?佛陀告诉我们:外表并不重要,重要的是从内心自然流露出来的威仪、庄严、安详、自在。 【...

「香光庄严」是有何含义

「香光庄严」是有何含义

问:请法师开示下面一段话的含义:如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。 大安法师答:这是《大势至菩萨念佛圆通章》里面的几句经文。这几句经文把念佛法门的一个奥妙给我们揭示出来了。念佛法门是从佛的果地上...