鹿野苑的来历-佛教公案


释迦牟尼佛在世时,讲了一个公案。他过去世与提婆达多都示现为鹿王。各自带领着一群鹿。这两群鹿都在鹿野苑里生活。


(鹿野苑的缘起)


有一个国王,非常喜欢吃鹿肉,就带领军队把鹿野苑包围了起来,准备大肆捕杀鹿群。就在大敌当前之时,释迦佛这头鹿王和提婆达多这头鹿王,它们一起商量该怎么办才能解除这种困境。经过协商以后,由释迦佛这头鹿王去见国王。等见到国王以后,它开口说人话了,它说:“大王,听说你要大肆捕杀我们鹿群,它们都很害怕,经过商量,由我来见你,我想给你提一个绝妙的建议,你看看如何”?


国王听了觉得很好奇,心想:“这个鹿看样子与众不同,应该就是鹿群中的鹿王。居然还能开口说人话,还要给我提建议,不妨听听它要给我提什么建议”。国王说:“你说来听听”?释迦佛鹿王就说:“如果你现在把我们这两群鹿都赶尽杀绝了,那么,你想吃新鲜的鹿肉就吃不到了。因为,你一次杀这么多,也吃不完,这个鹿肉放两三天也就腐烂了”。


“这样吧,我们这两群鹿,每隔两天按次序给你进贡一头活鹿,这样的话,不会影响我们鹿群的繁殖,而且你每天都可以吃到新鲜的鹿肉,你觉得如何”?国王一听觉得这个主意不错,就接受了释迦佛鹿王的建议。


于是,释迦佛鹿王和提婆达多鹿王的这两群鹿,就每隔两天,按次序给国王进贡一头活鹿。直到有一天,提婆达多鹿王的鹿群里有一头母鹿,还怀着小鹿。轮到它去送死了,它乞求提婆达多鹿王,看能不能宽限几天,等我把小鹿生下来以后再去,提婆达多鹿王不答应。


那么,这头母鹿又去求释迦佛鹿王,说明缘由以后,释迦佛鹿王告诉它说:“你回去吧,没你的事了,安心吧”。


于是,释迦佛鹿王就去见国王,国王一看,怎么鹿王今天亲自送上门来了,就问它:“难道你们的鹿群都死光了吗”?释迦佛鹿王回答说:“今天本来轮到一头母鹿来进贡了,可是它怀着小鹿,我们要宽限它几天,等它生产以后再说,又没有其它鹿代替母鹿前来送死,谁愿意早死呢,没办法,只有我先来了”。


国王听了鹿王的这番话,非常感慨,同时,也感到非常惭愧。他当下就发愿说:“汝是鹿头人,我是人头鹿。我从今以后,不食众生肉”。这几句话意思是说:“你虽然是畜生,但是你有一颗慈悲怜悯的心。我虽然是个人,但是,做的事情都不如畜生”。


国王被释迦佛鹿王这种德行所感化,发愿从此以后不吃众生肉了,不再打猎了,而且下令把鹿野苑作为“放生园”,禁止一切人去杀害动物,这就是鹿野苑的来历。
点我:
标签: 佛学常识

相关文章

在家学佛能修成正果吗?

在家学佛能修成正果吗?

在家学佛,能得成正果吗?   当然可以,如果说只有出家人可以得解脱的话,那这个法是不平等的,就是佛法就不平等。   你要相信佛陀讲的法,都是平等的法、都是没有差别的法,在家、出家都可以修成正...

你知道吞不下那口气的后果吗

你知道吞不下那口气的后果吗

谁是你最大的敌人?如何解脱? 无事烦恼是你最大的敌人,你若同敌人生烦恼,当然没力量解脱烦恼,要想办法和解,怎样和解?退一步海阔天空,量大福大,那有解不了的事情?只要多替对方设想,就不会有烦恼。 你知...

什么是“日中一食”?为什么佛制订“日中一食”?

什么是“日中一食”?为什么佛制订“日中一食”?

 对佛教有一定了解的人,大概都会听到“过午不食 ”或“日中一食 ”这两个说法,不过对于“日中一食 ”真正目的,可能了解并不到位。那么“日中一食 ”到底是什么?背后究竟隐藏哪些秘...

见路无尘,当愿众生

见路无尘,当愿众生

【原文】   见路无尘,当愿众生,常行大悲,其心润泽。   《华严经》   【注释】   见路无尘见到路上很干净的,这时候又该发愿了,当愿众生,常行大悲:常行大悲心。什么叫大悲心?大悲心就是...

这样算是厌离娑婆的表现吗

这样算是厌离娑婆的表现吗

问:弟子今年三十岁,因患有心理疾病,经济条件可以不需工作就维持生活,所以一年也不出几次家门。我一个同龄朋友也没有,感觉很孤单。我原先想到外面参加一个技能培训班,找一份工作,慢慢融入现实。可随着修学净土...

净土法门的修行一定要依照圣言量

净土法门的修行一定要依照圣言量

问:我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好加念阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛一字心咒、往生广咒,各念四十九遍,作为助修,效果很好,能增加念佛功力。至于能否增加念佛功力,敬请慈...