积聚福慧是一种执著吗?

积聚福慧是一种执著吗?
积聚福慧是一种执著吗? 佛陀教示我们不要执恋世间福乐,这不代表说我们不须执著止恶行善及执著于利益众生之事业。 问:佛法教示我们不要执著,那么,以修持来积聚功德及智慧是否也是一种不应有的执著呢? 答...

第二回 浊酒三杯凉亭小宴 明珠一颗好梦投怀

第二回  浊酒三杯凉亭小宴  明珠一颗好梦投怀
话说时在周朝的末年,中原列国互相征伐,刀兵相乘,连结不解,正闹得人无安枕,野无净土。那时西方兴林国,却正值承平之世,端的风调雨顺,国泰民安。讲起这兴林国,在西域诸国之中,可称是巍然独立的大国;领袖各...

达真堪布:怎样做才能在梦中想到佛?

达真堪布:怎样做才能在梦中想到佛?
达真堪布:怎样做才能在梦中想到佛? 怎样做才能在梦中想到佛?达真堪布解答:念佛的时候专心念,观想佛的时候专心观,专心思维。能这样专心,晚上做梦的时候就能梦到佛。 .no-mobile{disp...

第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心

第四回  物色乘龙欲传大位  闲观斗蚁引动慈心
话说自从阿那罗丞相几句说话,把那寻觅不著的老者,认为佛祖显化以后,传说出去,兴林国的百姓,没有一个敢于不信,而且又不免加油添酱的加上许多穿凿附会命之谈,闹得通国人的心理,都移向佛门,这也是西方佛教发...

达真堪布:怎样判断自己有没有出离心

达真堪布:怎样判断自己有没有出离心
达真堪布:怎样判断自己有没有出离心 问:怎样判断自己有没有出离心? 答:我们应该从两个方面来思维观察。一个是从轮回法、世间法方面来观察:对世间的安乐,对人天的福报,对名闻利养有没有欲求之心?有没有...

硕鼠护法

硕鼠护法
文/智行法师仁通师,大修行人也,以前常住云居山,和道空师相识于普陀山法雨寺。道曾问他因何不去终南山住,通说:住过,碰到一点魔事。但未说何种魔事及细节。在法雨寺作别后,通师去了天童寺后面的林场一山中废...

竞争与知足常乐的关系是什么?

竞争与知足常乐的关系是什么?
竞争与知足常乐的关系是什么? 问:竞争是社会进步的动力。但佛教常说要知足常乐,如果一个国家、一个社会缺乏竞争力的话,就不会进步了。其中究竟应该是怎样的关系呢?答:这个问题很有代表性。社会上时时喊“进...

为一句话而改变了一生

为一句话而改变了一生
唐代的丹霞禅师本来要进京赶考,途中遇见一位出家人对他说:“你要去考官,求取世间的荣华富贵,倒不如去参加选佛,成就出世间的解脱。”他一听,当下改变了主意,到寺院出家参禅,终于成为一代高僧。一句话如同一...

算命是提前泄露天机会遭天神惩罚

算命是提前泄露天机会遭天神惩罚
算命是提前泄露天机会遭天神惩罚 问:算命是骗人的吗? 居士答:算命是以周易为理论根据的。我曾接触过一些算命很准确的命理大师,是一门深奥的学问!不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两,工...

达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满?

达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满?
达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满? 怎样判断自己是否具足意乐圆满? 达真堪布解答:意乐圆满,就是业际不颠倒。不用说是学佛人,就是作为一个普通人,也应该善良。然而业际颠倒的人不是这样,完全是与之...