第三卷 第十章 四大都虚妄(下)

第三卷 第十章  四大都虚妄(下)
第三卷 第十章 四大都虚妄(下)《大佛顶首楞严经》原文:阿难风性无体动静不常。汝常整衣入于大众。僧伽梨角动及傍人。则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角。发于虚空生彼人面。阿难此风若复出袈裟角。汝乃披风...

七笑 有钱也买不到

七笑 有钱也买不到
吃亏的时候,坦然一笑,是一种豁达!被人误解的时候,微微一笑,是一种素养!受委屈的时候,淡然一笑,是一种大度!无奈的时候,达观一笑,是一种境界!危难的时候,泰然一笑,是一种大气!被轻蔑的时候,平静一笑...

净土法门法语:我们的空间不一样

净土法门法语:我们的空间不一样
1 《华严经》是释迦牟尼佛为四十一位法身大士所讲的。我们世间人看到释迦牟尼佛在菩提树底下打坐,一动也没动,谁知道释迦牟尼佛在定中讲《华严经》,热闹非凡!你看《华严经》多热闹,我们凡夫看都看不见。2...

因果有时虽然看不见,但会以不同方式回报到你身上

因果有时虽然看不见,但会以不同方式回报到你身上
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们是带给别人快乐,...

净土法门法语:劝人吃素,这个功德更大

净土法门法语:劝人吃素,这个功德更大
1放生是属于无畏布施,佛告诉我们,无畏布施的果报是健康、长寿。2现在放生,实在讲,一般法会里放生,流弊很多。因为特地要去订,你不订他就不抓,因为你放生,他就拼命去抓,岂不是放生变成害生了!3真正佛叫...

参加放焰口后有的感应

参加放焰口后有的感应
  参加放焰口能够让我们的内心更加清明和安定,使我们心中的杂念和忧愁得到消减,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的心灵更加纯净无染,而且通过放焰口还可以帮助我们远离一切的妖魔鬼怪的伤害,使我们...

冷雪:每一天的早晨

冷雪:每一天的早晨
冷雪老师习茶数年,当每一种茶端放在面前时,几秒钟的对视已完成和茶之间的交流,选择茶器犹如选择写书法的毛笔,煮水候汤犹如选择浓淡合适的墨汁,不同的茶,不同的水温,不同的入水点,仿如提笔写字,起笔,收笔...

印光大师:学佛之人,先以知因果、慎独上下手

印光大师:学佛之人,先以知因果、慎独上下手
学佛之人,先以知因果、慎独上下手。既能慎独,则邪念自消,何至有所不如法处。若有则当力令断灭,方为真实行履[1]。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过...

第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄

第二卷 第十章  生死轮回乃虚妄
第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏愿弘慈施大慧目。开示我等觉心明净。作...

达真堪布:你的觉悟提高了,看家人也就顺眼了

达真堪布:你的觉悟提高了,看家人也就顺眼了
苦集灭道四谛中,“苦”指轮回,“集”指烦恼,苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因,烦恼是轮回的因。断了烦恼,也就不造业了;没有业力的牵引,也就不轮回了。尤其我们现在修大圆满法——当下成佛之法,随时都...