圣一法师：地藏本愿经讲记 观众生业缘品第三
观众生业缘品第三地藏经十三品，前二品是能化之主，此品是所化之机。地藏是能化，众生是所化。众生是个什么东西呢？迷真起妄，故有众生；不迷常觉，则无众生。可知众生无自性，从缘而生，如水成泡，机缘和合而有；...
圣一法师：《十大愿王浅说》之九
九者恒顺众生诸佛道同,众生殊相劣形,度尽众生,即见一体如来,所以六祖曰:识得众生,众生空即如来,不识众生,被众生迷,万劫不见自性。故欲求佛,但识众生,维摩经云:诸佛解脱,当于一切众生心行中求。良以度...
恒强法师：由佛之四大教法谈佛法的弘扬与发展
由佛之四大教法谈佛法的弘扬与发展释恒强一切事物都是缘起的,一切事物都在不断地发展变化中。这是佛教的缘起观与无常观。佛法在弘扬过程中同样也要发展,也要与时俱进。从阿含经中可以看出,佛陀化导众生从来是契...
恒强法师：原始佛教之中道 第三章 有无中道
第三章 有无中道所谓有无,指有见、无见。有见,指确认所说的存在有其真实性。无见,相对于有见,又称无有见、非有见,指确认所说的存在没有真实性。如《大乘入楞伽经》中佛说:世间众生多堕二见,谓有见无见,堕...
恒强法师：原始佛教之中道 第八章 原始佛教中道的价值
第八章 原始佛教中道的价值在文章前面说到原始佛教中道确立的根本与中道的内容,佛陀由缘起法确立中道正见,由八正道确立中道正行。无论是中道见中的常断中道、有无中道、无我中道,还是中道行的苦乐中道、精进中...
金针菇拌黄瓜
主料：金针菇150克,黄瓜100克,红柿子椒15克;配料：生姜、大蒜、辣椒油、生抽、醋、芝麻油各适量;做法：1、黄瓜与柿子椒洗净切成丝，大蒜与生姜切成末;金针菇切去根部有杂质的部分，撕...
钟茂森：心里多障碍，境界里自然也多障碍
钟茂森：心里多障碍，境界里自然也多障碍 下面说，「荆榛瓦石，皆是眼前障碍，不能顺利之物」。这是把荆榛和瓦石的引申义说明了，它都是眼前的障碍，不能够使我们行走顺利。「良由世人心多障碍，不能予人以顺利。...
崇奉佛教必须削发吗？
佛教的宗旨虽在解脱死活，削发虽是解脱死活的最佳途径，然则，出了家的如不实修或修不得法，未必能够解脱死活，不削发的，如能修持，也未必不能解脱死活。小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果...
星云大师：修行就像衣服“熏香” 慢慢就会有味道！
星云法师古时农家妇女，在衣橱里放置薰衣草，让衣服充满香味，这就是“熏习”的力量。“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初，性本善;性相近，习相远。”儒家所谓“近朱者赤，近墨者黑”、“学...
钟茂森：常熟徐凤竹栻
钟茂森：常熟徐凤竹栻 故事讲的是常熟徐凤竹栻。常熟是江苏省的常熟市，那个地方当时明朝的时候有一位徐凤竹栻，凤竹是这位先生的字，他的名字叫栻，徐栻，字凤竹。他的父亲，徐凤竹的父亲家里很富裕，他也是很...