禅事即茶事,茶事即禅事

禅事即茶事,茶事即禅事
修禅,不在禅味;品茶,不在茶味。味虽非禅茶之所求,但我们不否定禅茶之味,以及禅茶一味。俗人茶事,追求的是艺。僧人茶事,追求的是道。在佛家,煮茶与品茶,就如举行宗教活动一般庄重。品茶的规范,还被作为中...

达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了

达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了
达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了 如果无量众生能依靠菩提心,能修持菩提心的话,很顺利、很容易就能获得解脱,能获得究竟佛的果位,很顺利就能得到这些利益。“顺利”指很容易就能...

广化法师:贪YIN者丧身亡国

广化法师:贪YIN者丧身亡国
贪淫者丧身亡国广化法师讲述世俗之人,因贪淫欲杀身亡国者,不可胜计,众所周知者,有:夏桀王宠妹喜,商朝的纣王宠妲己,周朝的幽王宠褒姒,结果都丧身亡国。北魏太祖拓拔圭,见献明皇后之妹贺氏,美而艳,太祖很...

非遗 | 文化艺术——蒙古族唐卡

非遗 | 文化艺术——蒙古族唐卡
非遗 | 文化艺术——蒙古族唐卡作为藏族唐卡的姊妹,内蒙古阿拉善马鬃绕线蒙古唐卡是唐卡文化中的独立分支,记载着藏传佛教传入蒙古的历史资料和蒙古元朝以来历史资料,有着800多年的发展历史,蒙古族唐卡在...

古人忏悔邪YIN改过行善后获福报十余真实案例

古人忏悔邪YIN改过行善后获福报十余真实案例
忏悔可消罪业改命运:古人忏悔邪淫改过行善后获福报十余真实案例作者:佚名 ◎ 明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看,洪看到纸后注...

追寻内心之美

追寻内心之美
追寻内心之美人都喜欢听到别人的赞美,但是太喜欢他人赞美,连美也会变得庸俗。应该学会把心灵的美看得比形体的美更珍贵。美犹如盛夏的水果,是容易腐烂难以保持的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧,只有这...

济公活佛传奇录三 近恋亲守身尽孝 远从师落发归宗

济公活佛传奇录三 近恋亲守身尽孝 远从师落发归宗
第三回 近恋亲守身尽孝 远从师落发归宗 话说道清长老被修元禅机难倒,抱着惭愧回来,卧床不起。道净长老认为生病,特来探问其缘故。道清长老隐瞒不过,遂将要披剃修元之事,被他突然问我灵光何处 我一时对答不...

向智尊者:无我与涅槃

向智尊者:无我与涅槃
无我与涅槃关于涅槃「有」、「无」的辩证缘起、缘灭的教法是中道的真理,超越「有」、「无」的二边。证入涅槃为轮回的止息、「有」的寂灭,由于无明与渴爱的止息,而结束了新的「生」。透彻明了苦谛的人,不再受制...

向智尊者:正念的力量

向智尊者:正念的力量
\开启解脱大门之钥心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程,人们几乎无法察觉到。培养「念」的方法,是为展现心的潜力,注意力多强,「全然专注」即维持多久。「全然专注」因此成为四念处禅修的钥匙,以开启通往主...

罗侯罗化普乐法师:佛陀的启示 第二章 四圣谛

罗侯罗化普乐法师:佛陀的启示 第二章 四圣谛
第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这次说法的原文尚在,其中只是简...