禅茶一味是什么味？
七碗受至味一壶得真趣空持百千偈不如吃茶去- 正文 -茶中有禅，禅中有茶，茶禅就会一味，茶味就是禅味，禅味也就是茶味，禅茶不就一味了吗！至于，茶禅一味是什么味呢？禅茶一味的第一味，是苦甘之味。人有四大...
第九卷 第二章 五不还天、无色界天
第九卷 第二章 五不还天、无色界天《大佛顶首楞严经》原文：阿难此中复有五不还天。于下界中九品习气俱时灭尽。苦乐双亡下无卜居。故于舍心众同分中安立居处。阿难苦乐两灭鬥心不交。如是一类名无烦天。机括独行...
进寺庙常识知多少
一般大殿有三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，切记！为什么拜佛？佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是...
第八卷 第四章 菩萨十地、等觉、妙觉
第八卷 第四章 菩萨十地、等觉、妙觉《大佛顶首楞严经》原文：阿难是善男子。于大菩提善得通达。觉通如来尽佛境界。名欢喜地。异性入同同性亦灭。名离垢地。净极明生名发光地。明极觉满名焰慧地。一切同异所不能...
详解「大势至菩萨」名号的含义
“大势至”这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫“无边光”，有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉...
第十卷 第一章 行阴境界十种魔境（上）
第十卷 第一章 行阴境界十种魔境（上）《大佛顶首楞严经》原文：阿难彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复麁重前尘影事。观诸世间大地河山如镜鉴明。来无所粘过无踪迹...
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：静坐多年，想尝试从头练习高层次的禅定或者进入完全融入的状态可以吗？
阿姜查尊者答:很好,这是有益的心灵训练。你若有智慧就不会执着在禅定上面。这好比想要坐久一点,它当然是一种好的练习,不过真正的修行与姿势无关,它是直接观照内心。这才是智慧。你一旦检视并了解自己的心,就...
佛使比库：佛使比丘答：佛陀的遗教是什么？
佛陀的遗教是什么?佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!所有事物只是不断地迁流,一切皆空。所有事物无常...
佛使比库：佛使比丘答：佛教所说的‘业’是怎么回事？
佛教所说的业是怎么回事?佛使比丘答:许多西方人写了很多谈论佛教的书,他们对讨论业与再生的篇章似乎很引以为傲,但他们在每本书里对这方面的解释都十分错误。那些西方人公开解释业(kamma)时,都说善业是...
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：打坐有必要坐很久吗？
阿姜查尊者答∶不必要。坐上好几个小时是没有必要的。有些人认为坐得愈久一定愈有智慧,我曾看见鸡在鸡窝里坐上好几天呢!智慧来自于,无论你的身体做什么动作,你都是警醒而清楚。修行应该从清晨醒来那一刻开始,...