纪晓岚写的因果故事:渎职减禄

纪晓岚写的因果故事:渎职减禄
渎职减禄安邑宋半塘,尝官鄞县。言鄞有一生,颇工文,而偃蹇不第。病中梦至大官暑,察其形状,知为冥司。遇一吏,乃其故人,因叩以此病得死否。曰:君寿未尽而禄尽,恐不久来此。生言:平生以馆谷糊口,无过分之暴...

达真堪布:初学佛应从哪里学起

达真堪布:初学佛应从哪里学起
达真堪布:初学佛应从哪里学起问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行?达真堪布答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个道路。但是真正从心里皈依到三宝是非常难的,首...

佛教故事:民间故事:黑痣菩萨的故事

佛教故事:民间故事:黑痣菩萨的故事
黑痣菩萨的故事有位年轻人虽然辛勤工作,却总是三餐不继。一天,他经过某个村庄,看到一头母牛刚生下小牛。他心想:如果买下小牛,把它养大再卖掉,就有经营生意的本钱了。恰巧牛主人正担心母牛养育小牛会消耗很多...

佛教圣众因缘集 二十、宿业难消 罗汉遭灾

佛教圣众因缘集 二十、宿业难消 罗汉遭灾
二十、宿业难消 罗汉遭灾诗曰:离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎,莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭,来生酬债利增填;如今证果阿罗汉,宿业还冤十二年。从前北印度的?宾国,有一位很有名的圣者,...

达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?

达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?
达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗? 问:佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐,又说断恶行善能得到人天的安乐,这两句话矛盾吗?为什么?答:不矛盾。人天的福报是相对于三恶道而说的,实际上...

佛教圣众因缘集 九、阻人建寺 苦报无边

佛教圣众因缘集 九、阻人建寺 苦报无边
九、阻人建寺 苦报无边诗曰:心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长;业火烧身难忍耐,幸生善念获清凉。七地菩萨化身的阿耨婆达多龙王,他有一天,恭请佛陀到龙宫去接受供养,佛陀就带领五百弟子随同应供。龙王王宫的前...

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义菩提心。愿行...

纪晓岚写的因果故事:积德延嗣

纪晓岚写的因果故事:积德延嗣
积德延嗣景城西偏,有数荒冢,将平矣。小时过之,老仆施祥指曰:是即周某子孙,以一善延三世者也。盖前明崇祯末,河南、山东大旱蝗,草根木皮皆尽。乃以人为粮,官吏弗能禁。妇女幼孩,反接鬻于市,谓之菜人。屠者...

达真堪布:取舍因果如何把握分寸?

达真堪布:取舍因果如何把握分寸?
达真堪布:取舍因果如何把握分寸? 取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办? 答:我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候,因果显得很复杂,要取舍也很难。当你真正...

佛教圣众因缘集 一、至诚感应 信女得道

佛教圣众因缘集 一、至诚感应 信女得道
一、至诚感应 信女得道诗曰:摩诃罗者老年修,受供人愚说法愁;自叹无知生苦恼,恭聆此语证初流。中印度摩竭陀国的首都王舍城外,有一座著名的佛寺松寺,通常住有圣众百余位。距离松寺不远的村庄中,有一位虔诚的...