有一次我一个莲友，我这个莲友她叫邓秀子，她先生叫邱运财，已经往生了。有一次到中南部的南林精舍去供僧，回来在游览车上。这个邱居士就很喜欢听闻佛法，听我说佛法，他就跟他师姐讲，他说将来如果我往生舍报，我希望请黄居士来。有一次，那个邱居士就跟我讲，我就跟他安慰，也答应他。就在他往生的那一天晚上，大概凌晨两三点，师姐就打电话给我，她说，黄警官，我师兄邱居士已经往生了，你可不可以来跟他关怀一下?我说，现场有没有师父在啊?她说有。我说，好，那有师父就可以了。

因为半夜两三点也很爱睡觉，躺下去又继续睡着了，睡着以后，护法神就来入梦了。我就梦见，大概那个时候是两点到四点，我就梦见我开车，人到这个邓秀子她们家，就是在内湖这个地方，安泰街这个地方。我下车的时候它左边是山，我还问一个早起运动的人，我说邓秀子家在哪里?他就跟我讲说那一间。后来我在梦中就醒过来说，这个梦境很神奇，怎么会先到她那个地方去呢?后来我想起来，护法神一定跟我们讲，你不是发心要帮众生助念吗?怎么半夜又睡着了呢?

你看，我们众生就是业障重，有这个五蕴四大。老子讲「吾有大患，唯吾有身」。可是你有发这个心，这个菩提心就会告诉你，就会梦中醒过来。赶快去刷牙洗脸，就开车去现场，结果一到现场以后，车子停好以后，真的看到有一个路人，我就问他说邓秀子家在哪里?他说对面那一家，跟两个小时前的梦境一模一样，她家旁边也是山。

所以刚才我讲说，这个陈有宏师兄，他有这种心理是必然的。他在开始专门这样收拾这些动物的尸体以后，他自己慢慢走上学佛这条路，他也把他的毛病习气改掉，他也不抽菸，也不喝酒，后来把赌博习气改掉了。他爸爸就觉得说，他毛病习气都改掉了，有进步了，他爸爸就把前面的一块空地给他，专门收埋这些动物的尸体，这个叫做什么?这个叫做义冢。而且他也很慈悲，这些动物的尸体，到了助念的时候，他一样都会给牠助念八小时，而且跟人一样，给牠这样安置一个小棺木，给牠埋葬，给牠入殓。最后慢慢他自己家里也提供出来给人家共修，他也常常体悟到说，他虽然自己书读得不多，没有什么智慧，但是他会讲一句话，他说但愿众生得离苦，不为自己求安乐，他就体悟到这个菩提心的一个大道理。

这个陈有宏他的师姐也很支持他做这个工作，他师姐生小孩，婆婆给她做月子，本来有一只红番鸭跟一只鸡，她也舍不得杀。那个红番鸭跟鸡，养到现在都已经十五岁，十五年。所以在地方上人家都叫他做，台中沙鹿那边的人都称他叫活菩萨，你看报纸还特别把他登出来，这个是台中这位陈有宏的爱心的故事。所以我总觉得他好像有点像《地藏经》第八品「阎罗王众赞叹品」里面的主畜鬼王还有主兽鬼王，像不像?专门照顾这些动物的，这个牠们的灵性。

摘自《太上感应篇汇编》(第一百集)黄柏霖警官主讲

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