净空法师:想到自己一定要想到众生

愿大,不能没有大愿,想到自己一定要想到众生,尤其是正在迷惑颠倒的众生,我们用什么方法帮助他觉悟。众生今天贪着,贪财、贪色,我们自己能把这些放下,把自私自利放下,把名闻利养放下。是很想放,就是放不下,这原因是什么?佛法里面常讲,自己的业障太重,这是真的,不是假的。第二个,对事实真相没有搞清楚。业障深重是烦恼障,真相没搞清楚是所知障,叫二障。释迦牟尼佛为我们示现身行言教,身行帮助我们破烦恼障,言教帮助我们破所知障。佛对我们的恩德太大了,问题是我们要善学、要会学,会学你进步很快。怎么会学?会学是你明了就真干,这就叫会了。什么是真干?放下是真干,看破是明了。我们想想释迦牟尼佛,他有哪一样没放下?他给我们做榜样是一辈子,真放下了。你在他身上有没有看到自私自利?你在他身上有没有看到名闻利养?他身上有没有带着贪瞋痴慢的习气?还有没有贪恋五欲六尘的这种现象?我们细细看,全没有。世尊当年在世常住在树下,没房子住。全都做给我们看的,得大自在。这个自在用我们现在的话说,心里没有忧虑,精神没有压力,身体也没有压力,身心健康,得大自在。

 

点我:

相关文章

万行法师:如何功德圆满

万行法师:如何功德圆满

如何功德圆满 问:请问师父什么叫见惑和思惑? 师:见惑是粗重的烦恼,思惑是微细的烦恼。修行必须断见思二惑。但是大家现在还有没达到断见思二惑的层次,连人生观、...

印良法师:生存与生活

印良法师:生存与生活

生存与生活 生活与生存有何区别呢?苏格拉底的一句名言不失为精练的注解:“他人为食而生,我为生而食。” 英国人有一句谚语:“为活而吃,别为吃而活。” 显然,活着...

能利法师:《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(

能利法师:《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(

《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(中)  报告人:武汉归元寺能利法师 祖师禅公案: 野狐禅: 百丈和尚每次说法的时候,都有一位老人常跟随大众听...

大安法师:居士经常去助念好吗?

大安法师:居士经常去助念好吗?

居士:请问师父,在家居士可以经常替亡者助念吗?法师:作为在家居士,为病人进行临终助念,是一个行善积德的好机会,应该积极地去参与。帮助了别人,等到自己临命终时,也会...

印光法师:为何临终一关,最为要紧

印光法师:为何临终一关,最为要紧

世有愚人,于父母眷属临终时,辄为悲痛哭泣,洗身换衣,只图世人好看,不计贻害亡人。凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。俾各知所重在神识得所,有在世情场...

梦参老和尚:每天把自己修行回向给众生是最大的布

梦参老和尚:每天把自己修行回向给众生是最大的布

每天把自己修行回向给众生是最大的布施《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚说一些众生不喜欢施舍,劝他施舍,舍了能得种种的福田。我们这  道友在这,每天我们这道...