海涛法师:让生命离苦得乐的老师

  达耶他 唵 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈,「南无」就是我们用生命来学习,「本师」就是生命的导师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师,学校的老师是生活的老师,或者是读书的老师,但是生命的生老病死的痛苦问题,释迦牟尼佛才是我们生命的老师,不但是自己生命的老师,我们要帮助所有的生命离苦得乐,就像各位今天会放生,会超度,会施食,会去救助贫穷...等等,帮助其他生命离苦得乐的老师,叫「本师」「释迦」呢?「释迦」就代表"能够慈悲",一个人要修到有慈悲的能力,大家都有悲心啊,为什么讲没能力呢?因为你只爱你儿子,你没办法爱敌人的儿子,我们的能力是有限的,你可能会对你喜欢的人很爱,但是对讨厌的人你恨不得他死啊,这种能力不圆满,甚至现在我们虽然有能力要爱很多人,但是没有能力帮他究竟离苦,释迦牟尼佛可以,叫「释迦」就是"能够慈悲",叫"能仁"。

  念「阿弥陀佛」,阿弥陀佛有力量,带这个往生者去极乐世界,哪怕他是个死刑犯。"能仁",「牟尼」呢?「牟尼」就是一种"寂灭",我们佛教里面讲,"没有烦恼",另外一个讲法叫"空性"就像释迦牟尼佛的左手,放在肚子这个叫「牟尼」,这代表"入甚深禅定",另外一只手放下来,这个叫大悲,大悲心,在这个土地做生命的奉献,连这个土地,坚牢地神都为他作证明,所以「南无本师释迦牟尼佛」,就是我们要用整生命来学习,慈悲与智慧的圆满觉悟之道...「佛」

 

点我:

相关文章

入定解危

入定解危

  佛陀在罗阅城迦兰陀竹园说法的时候,舍利弗尊者在耆阇崛山入金刚三昧。这时山中有两个一善一恶的鬼王镇守,一名优婆迦罗,一名伽罗,他们远远的见到舍利弗结跏趺坐,伽罗恶鬼对优婆迦罗善鬼说道:「优婆迦罗鬼王...

《净土圣贤录》:晋慧永

《净土圣贤录》:晋慧永

  晋慧永  慧永,姓潘,河内人。年十二出家,事沙门竺昙现。初习禅于恒山。既而与远公同依安法师。  太元初,至庐山,刺史陶范,舍宅为西林以居之。永布衣蔬食,精心克己。容常含笑,语不伤物。峰顶别立茅...

供花蒙佛授记

供花蒙佛授记

  《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感...

“峰回路转”的求职经历

“峰回路转”的求职经历

  今天想和各位师兄们分享一下我的求职经历,中间很波折,但也正是因为这段经历,带我见证三宝的力量,心中感觉和三宝更亲近了。   去年我从上家单位辞职,当时是裸辞,在家休息了一阵子,今年三月初...

净土圣贤录续编新白话版6

净土圣贤录续编新白话版6

  清陆士铨  陆士铨,字近堂,是苏州元和人。早先学习扶鸾术(请神),是玉坛的弟子。后来为坛友祈祷病好,神教他礼拜“梁皇宝忏”。陆因此礼忏发心,就到天宁庵,受菩萨戒。正好这时有寂根菩萨,从极乐国来...

佛子文摘:最高尚的事

佛子文摘:最高尚的事

  很久以前,有一位年老的国王,他决定不久之后就将王位传给三个儿子中的一个。  一天,国王把三个儿子叫到跟前,说:“我老了,决定把王位传给你们三兄弟中的一个,但你们三个都要到外面去游历一年。一年后...