正信去邪知,亦保永世安康

  过去,佛陀曾生为马王,名叫“驱耶”,常在海边渡引漂流之人。当时在海的另一端,滞留了许多淫乱的女鬼,她们若见商人经过,便以魅术幻化出罗绮缤纷的城市,好似充满伎乐美食的故乡,以吸引商人驻留。为媚惑商人与其婚配,女鬼更化身成艳丽美女与其饮酒狂欢。

  约莫一年后,当她们感到恹腻后,则会用铁錞刺破商人咽喉,饮其血、食其肉、吮其髓,让他们痛苦而死。

  马王遥睹淫鬼噬人,慈悲的流下眼泪,决定飞至彼岸,获得捣好去壳的粳米,饮食完毕后,登至山顶,高声问了三次:“有谁想要渡海返家?”商人们欢喜的说:“常听说神马驱耶会度人于危难之间,今日真的来了!”接着回答:“请慈悲渡我们过海吧!”马王说道:“当你们决定离开时,女鬼一定会带着孩子,在后面哭喊的追逐着。心生眷恋的人,必会在我离开之后,被刺破咽喉、饮血食肉。你们唯有心存正念,才能保全性命,决定离开此处的人,现在就骑上我的马背,或拉着我的头颈、鬣尾,只要你们相互扶持,一定能活着见到亲人。”

  相信马王的人,最后都返家与亲人团聚;而淫逸之徒、迷信鬼魅妖蛊的人,则无一幸存。由此可知,正信可以去邪知,亦保永世安康。

  佛陀对比丘们说:“当时的马王驱耶就是我。菩萨应精进行道,勇往直前,趣向佛志。”

  典故出自:《六度集经·卷六(五九)》

  省思:

  经云:“财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”商人迷恋魅惑于女鬼,贪著财”、“色”,如同于刀刃舐蜜,割舌之患如影随形。若要断除对财、色的坚深执着,必须确立正确知见,落实佛法,精进不懈,舍离贪爱的烦恼,便得度脱苦海,永世安康。

 

点我:

相关文章

最胜长者降魔

最胜长者降魔

  一天,佛陀来到最胜长者的家中,为长者说法。善根深厚的长者聆听佛陀所说妙法后,无明烦恼尽除,证得法眼净,归依三宝,成为优婆塞,尽形寿奉持五戒。  当佛陀离开长者家后,魔王波旬立即化身成佛陀端正庄严的...

净土圣贤录续编新白话版10

净土圣贤录续编新白话版10

  清丁繁桂  丁繁桂,字小山,是金山的秀才。自幼学习科举业,不谈佛法,也不毁谤。只是父母要为他娶妻,坚决不同意,说:“我有我的志向啊。”亲友暗中观察他,才知道他秘密修行净业已经很久了,先前只是不...

几则感天动地的神异故事

几则感天动地的神异故事

  故事一:禽鸟助葬  孙良嗣是一位心地仁厚的乡民,虽然家境不好,但是每见禽鸟被人捕获,囚在鸟笼子里,便设法凑钱买来放生。每当打开笼子,眼见禽鸟吱吱飞翔空中,重获自由,心中就感到万分舒畅与快乐。 ...

世尊已证得四神足了,为何还头痛三天?

世尊已证得四神足了,为何还头痛三天?

  有一次世尊连续头痛了三天,弟子们想:“世尊已经证四神足了,怎么能得病呢?”就去问世尊,世尊给大家讲了这样一个故事:  从前有一位国王娶了释迦族的一位公主,生下了一位王子取名叫琉璃王子。琉璃王子...

民间流传的一则三世因果的故事

民间流传的一则三世因果的故事

  欲知前世因,今生受者是。  欲知后世果,今生作者是。  佛家《三世因果经》因果经前面的四句话,就是因果循环报应的总纲。既指出了人的命运是自己造就的,又指出了怎样做一个有益於社会的人,既指出了因...

一个嗔恨的念头,竟换来躲不掉的果报!

一个嗔恨的念头,竟换来躲不掉的果报!

  一个嗔恨的念头,竟换来躲不掉的果报!  有一天,释迦牟尼佛告诉目犍连(佛陀弟子中神通第一)说:“你的债主快到了!”  目犍连回答:“我有神通,可以超越须弥山。如果我的债主从东来,我就向西;如果...