真正的贫穷与物质无关,而是内心的匮乏


na mo a mi tuo fo
無 阿 彌 陀 佛


贫女一灯的故事

选自《贤愚经贫女难陀品》

  佛住世时,舍卫国中有一位名叫难陀的妇人,孤苦贫困,靠乞讨为生。见到国王和臣民们纷纷供养佛陀和僧众,自己也想加入其中,可苦于身无钱财,心中暗自追悔宿世造下的罪业,陷自己于如今的困境。

“我之宿罪 生处贫贱

虽遭福田 无有种子


  她想献上微薄的供养,但在城中乞讨了一整天,仅得一钱。拿着这仅有的一钱,来到油店买灯油。店家问,一钱只能买很少一点油,能作何用?

  难陀女将心愿详细告诉他。店家心生怜悯,给了她双倍的量,足够注满一盏灯。难陀女十分欢喜地来到精舍,以灯供佛,发愿礼佛后,便离开了。


我今贫穷 用是小灯

供养于佛 以此功德

令我来世得智慧照

灭除一切众生垢闇”  

  一夜过去,其他灯都已熄灭,唯独难陀的这盏灯还在燃烧,灯芯丝毫未减,像新点燃的一样。

  当值的目犍连尊者见天色已明,准备收掉灯具,等天黑时再点燃。但不管他用手还是衣服扇,都无法熄灭此灯。

  佛陀见状便告诉他,这盏灯凭声闻乘弟子的力量是无法动摇的,即使用四大海水来浇灌,以大风吹也不能使之熄灭。为何会这样?

“所以尔者 此是广济

发大心人 所施之物  

  佛陀话音刚落,难陀女又来拜见佛陀,以头面顶礼,世尊当即为她授记。

汝于来世二阿僧祇百劫之中

当得作佛 名曰灯光


  难陀得到世尊的授记后欢喜无比,长跪请求佛陀允许她出家修道。佛陀应允,于是她便成为一名比丘尼。

  佛陀的弟子阿难和目犍连见到贫女从此得以免除苦厄,出家并得佛授记,便上前长跪合掌,请问世尊其中因缘。


难陀女人 宿有何行

经尔许时 贫乞自活

复因何行 值佛出家

四辈钦仰 诤求供养”  

  佛陀告诉阿难,在过去迦叶(shè)佛住世时,有一位在家修行的妇人,前去供养迦叶佛和僧众。然而,迦叶佛先得一位贫女的供养,且此女已证得阿那含果。

  那位妇人因自己富有而轻贱贫女,并出言对迦叶佛表示不满。

世尊云何不受我供

乃先应彼乞人请也

  由此因缘,她五百世中都生于贫贱乞丐的家中。但因她贫贱中依然坚持供佛及僧,敬心欢喜。

  如今遇到释迦佛出世,得以出家并获成佛授记,举国钦仰。


  当时与会大众,闻此因缘,皆大欢喜。国王及臣民,听说贫女因供养一灯而被授记,心生钦仰,并各自布施最好的衣服,四事供养无有缺乏。全国男女,不分尊卑大小,竞相来到精舍供奉香油灯。

  树林内外处处充满,好像繁星布满空中,日日如此,经七夜之久......

“诸树林中 四匝弥满

犹如众星 列在空中

日日如是 经于七夜


祈愿一切众生都能早闻佛法

点亮心灯 体解大道

发无上心 究证菩提



 

点我:

相关文章

海涛法师:愚笨的孝行反而牵累到父亲的故事

海涛法师:愚笨的孝行反而牵累到父亲的故事

  佛陀过去生曾因积存足够的福德而投生在天界,成为天界的帝王。  他看到以前的朋友承受着妇人的身形,投生成富商的妻子,贪恋财宝和美色,根本没想过世事无常的真理,而且她还坐在市场做买卖,想要博取世上...

海涛法师:月亮里的兔子

海涛法师:月亮里的兔子

  释迦牟尼佛的前世,曾经示现做过一只兔子。这一只兔子王领导了很多动物,在森林里面修行。牠常常跟其他的动物说:"每一个月的月圆日,我们要保持道德清淨,我们要做圆满佈施。"  牠自己在想,明天就是月...

看佛陀如何度化悭贪成性的“葛朗台”

看佛陀如何度化悭贪成性的“葛朗台”

  舍卫城中,有一位长者名叫最胜。他家中非常富裕,但是为人悭贪。不管任何人,只要前来乞讨,他一定不由分说地将其赶走。为了防止盗贼,他设计了七重坚固的大铜门来维护安全。同时,又用小石块混泥作墙,用铁...

普陀洛迦山开山故事:杨枝观音碑

普陀洛迦山开山故事:杨枝观音碑

  杨枝庵的当家和尚如光,收藏了一幅唐朝著名画家阎立本的《观音大士图像》。图中的观音大士,头戴珠冠,身穿锦袍,右手拿着杨枝,左手托着净瓶,真是妙相庄严,栩栩如生!  有了这幅名画,杨枝庵可热闹啦。...

佛教故事:紫竹林中紫竹石

佛教故事:紫竹林中紫竹石

  普陀山的紫竹林,原来还有紫竹石。紫竹石也称观音石,白质黑章,花纹似紫竹,枝叶宛然,图案斑斓犹如一幅幅天然岩画,很有观尝和开发价值,清人曹伟皆有《紫竹岩》诗云:  “石晕斑斓水气昏,竞传灵迹凿山...

不愿舍弃绳子的牛!

不愿舍弃绳子的牛!

  一头牛不愿再重复着繁重单调由没有自由的生活了。一条狗每天吃不饱,有时主人不高兴了还踢它,它也不愿再给主人看门了。于是,它们俩约好了晚上一起逃出去,到深山旷野里过自由的生活。  夜晚,狗如约来到拴牛...