得新食不先供三宝戒第二十三--道源

得新食不先供三宝戒第二十三   若优婆塞、优婆夷受持戒已,若得新谷、果、蓏、菜、茹,不先奉献供养三宝,先自受者,是优婆塞、优婆夷得失意罪,不起、堕落;不净、有作。   【注释】   [新谷、果、蓏、菜、茹]:   ‘新谷’,就是新出的稻谷,非仓存的陈年老谷,更非已霉烂、败坏的旧谷。   ‘新果’是树上所结而有核的初成实的果子。   ‘新蓏(音裸)’是蔓藤所生的果实,有子而非核,如西瓜、香瓜等类。   ‘新菜’是新出的季节性的蔬菜。   ‘新茹’是根部所结的果物,如番薯、马铃薯、萝卜等等。   以上这些食物,都是指新出,以季节性初上市的为限。   [不先奉献供养三宝,先自受者]:   凡从事农作而已受戒的优婆塞、优婆夷,应将上列各种新出的食用蔬果,首先奉献、供养三宝,以示崇敬之意。不可以将自身先于三宝而食用。   非从事农作而已受戒的优婆塞、优婆夷,自己虽不出产上列果物,但其新上市时,购买以后应先奉献、供养三宝,不得先自食用。   虽非新出、新上市,但为新购买的上列各物,在可能范围之内,亦应先行奉献、供养三宝,如不能去寺院供养时,于自家佛堂亦得行供养。   【旨意】   将新出的蔬果奉献、供养三宝,以示对三宝的最高崇敬,是为种功德田,故佛制此戒。若犯此戒,其所得罪恶,与第一轻戒者然。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

失望的牧牛人

失望的牧牛人

  佛经中,有这样的一段譬喻:有一位牧牛人,拥有二百五十头牛。他每天都会到一个水草丰足的旷野放牛,让牛群悠哉游哉吃草、喝水。但是,有一天忽然跑出一头老虎,咬死了一头牛。这二百五十头牛,因而少了一头...

地藏经.第二.注音版--实叉难陀

地藏经.第二.注音版--实叉难陀

fēn shēn jí huì pǐn dì èr   分身集会品第二   ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī 、 bù kě yì   尔 时 百 千 万 亿 不...

倒穿鞋的菩萨

倒穿鞋的菩萨

    很久以前,有一个性格粗暴的屠夫,他家中只有一位老母亲。  但他对母亲毫不关心,甚至到了不闻不问的程度。  普陀山是观世音菩萨的道场,很多人都说观音菩萨经常会现身说法。  有一回,屠夫和朋友...

大乘理趣六波罗蜜多经第七卷--般若

大乘理趣六波罗蜜多经第七卷--般若

  第七卷大乘理趣六波罗蜜多经   精进波罗蜜多品第八   尔时薄伽梵。说是安忍波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。而白佛言大圣世尊已说安忍波罗蜜多。应当广说精进波罗...

释迦牟尼佛广传六:.金铠逐步统领四大洲79

释迦牟尼佛广传六:.金铠逐步统领四大洲79

  久远之前有一金城地方,当地国王名为金子,释迦牟尼佛那时即转生为金子国王太子,名为金铠。金铠又有一妹,名为金光,金光后与一大臣之子名为欲精者贪享世间妙欲,以致因不净行而毁坏种姓规矩,国王得知后便...

放生免患:25.救牛灭火正阳门老者《江慎修居士选录》

放生免患:25.救牛灭火正阳门老者《江慎修居士选录》

  《江慎修居士选录》【放生善报 第三章放生免患】  放生现报故事集----印光大师鉴定  江慎修先生放生杀生现报录铸板流通  民国十一年壬戍冬释印光谨撰  第三章放生免患  【原文】  25.救...