二十四节气|大寒——山中无历日 寒尽不知年
不知不觉间,一年又要结束了
我们再次从立春走到了大寒
但对于隐居山林的修行者来说
山中无历日,寒尽不知年
无论年朝、岁暮,总是超然
岁晚归来石室寒
松萝岑寂自盘桓
但知林下一年过
不见人间万事难
招隐有诗题石记
解嘲无说与时看
此心已共空生合
身似浮云不必观
——明教契嵩禅师
云林节气
编辑|妙声
责编|海涛
不知不觉间,一年又要结束了
我们再次从立春走到了大寒
但对于隐居山林的修行者来说
山中无历日,寒尽不知年
无论年朝、岁暮,总是超然
岁晚归来石室寒
松萝岑寂自盘桓
但知林下一年过
不见人间万事难
招隐有诗题石记
解嘲无说与时看
此心已共空生合
身似浮云不必观
——明教契嵩禅师
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威威堂堂,澄澄湛湛。不设城府,全无厓岸。气盖乾坤,目撑云汉。流落今事门头,不出威音那畔。无论为俗为僧,肩头不离扁担。若非佛祖奴郎,定是觉场小贩。不入大冶红炉,谁知佗是铁汉。只待弥勒下生,方了这重公案。...
和子由渑池怀旧【宋】苏轼人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶。1056年诗人苏轼与其弟苏辙赴汴京应试过河南渑池...
沙门问佛:“何者多力?何者最明?”佛言:“忍辱多力,不怀恶故,兼加安健。忍者无恶,必为人尊。心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明。未有天地,逮于今日;十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣...
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...
现生证实相者,非无其人,恐贤契无此善根。若不详陈其故,或致妄期圣证,则志高而行不逮。久而久之,必致丧心病狂,未得谓得,未证谓证,求升反坠,弄巧成拙。究其结果,难免永沦恶趣,不但埋没己灵,实为孤负佛恩。...