浙江云林书院自成立初，坚持以弘扬传统文化、教化社会、提高国民文化素养为宗旨，致力打造新时代传统文化传播与交流的民间人文平台，挖掘并弘扬城市及地区优秀历史与文化。

近年来，书院与杭州多个社区街道以及社会组织开展公益文化项目合作，扎实稳健的拓展文化传播渠道，组织开展了多种形式的传统文化课程和活动，不断以灵活、善巧的方式弘扬中华传统文化，向社会大众宣介中华传统文化的精神和内含。

2023年新春即将来临之际，浙江云林书院承接去年谨此举行“卯兔献瑞，新春送‘福’——中华传统文化知识答题活动”，有兴趣的读者和文化爱好者可以通过以下方式之一，参与此次答题活动：

1、加微信号：xyyde2019，索取题目答题发送答案，并请附上姓名、电话和地址；

2、或扫码加入云林书院传统文化群（群一或者群二，勿重复），群内发送题目答案，并请附上姓名、电话和地址；

活动有效日期：2022年12月6日至2022年12月12日18时截止

我们将会在答对所有题目的读者当中抽取100位，恭寄浙江云林书院特别的新春祝福：灵隐寺祈福年历2张和法师书写的“福”字一份以示鼓励！

中华传统文化知识答题活动题目：（以下十个题目均为单选，多选无效）

1、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，其思想博大精深，他所创造的儒家学说影响了历朝历代的王朝延续至今。孔子有一个“孔门四教”的说法，意思是教育一个人要从他的诗书礼仪、言行举止、忠诚守信、思想情操等方面去综合教育，语出《论语·述而》。“孔门四教”其实是一个令人深省的教育方法， 孔子为自己的教学定为“孔门四教”，具体指的是：

A.修身、齐家、治国、平天下

B.文、行、忠、信

C.《诗》、《书》、《礼》、《乐》

D.德行、言语、政事、文学

2、《孟子》一书是亚圣孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。下面哪句话出自《孟子》？

A.水能载舟，亦能覆舟

B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C.民惟邦本，本固邦宁

D.独乐乐，与人乐乐，熟乐？

3、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：

A.孔子和孟子

B.老子和庄子

C.汉高祖和汉武帝

D.释迦摩尼和达摩

4、“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”此段话出自：

A.《论语·述而》

B.《孟子·尽心章句下》

C.《孟子·尽心章句上》

D.《论语·雍也》

5、道教是中国土生土长的宗教，它的理论广泛容纳了中国古代社会的宗教意识和学术思想，是古代宗教、民间巫术、神仙方术、阴阳五行及道家思想等汇聚、融合的产物，带着鲜明的中国特色。有关道教的阐述，以下说法不正确的是（   ）

A.产生于西汉初年

B.称老子为教主，尊为神明

C.奉《道德经》为主要经典

D.魏晋以后，逐渐上层化、合法化

6、 道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标。倡导尊道贵德、重生贵和、见素抱朴、抱元守一、清静无为和慈俭不争。道教认为“道”是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身，又是人类道德的楷模。故道教徒尊道贵德，期于与道合真，形神俱妙，成为神仙。道教教义的思想来源主要源自于：

A.《南华真经》、《冲虚真经》

B.《轩辕黄帝阴符经》、《通玄真经》 、《度人妙经 》

C.《老子五千文》

D.《太上感应篇》

7、中国佛教净土宗，根源于大乘佛教净土信仰，是专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。又因以称念佛名为主要修行方法，希望藉着弥陀本愿的他力，往生于西方极乐净土，所以又称为念佛宗。我国净土宗从庐山慧远倡导净土思想，历经北魏昙鸾、唐朝道绰、慈愍等大师的大力推弘，随着时代的迁移，愈为后代人所奉行，是影响民众佛教信仰最为深远的宗门。净土思想主要依据的是“三经一论”，“三经”是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》；“一论”《往生论》。历来的净土宗祖师大多依据“三经一论”以及马鸣、龙树等诸论师赞述“三经”的要义来弘传此宗。净土宗第八代祖师莲池大师在隆庆五年（公元1571年），入杭州建寺弘扬净土宗，法道大振，海内衲子归心，请问这座寺院的名字是：

A.灵隐寺

B.净慈寺

C.云栖寺

D.弥陀寺

8、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨被称为中国佛教四大菩萨。佛教四大名山， 普陀山、五台山、峨眉山、九华山分别为四位菩萨的道场，作为四大菩萨之一的“观音菩萨”，主要代表着以下哪个属性？

A.大愿

B.大慈大悲

C.大行

D.大智大慧

9、佛教的禅宗，以传佛心印为宗。昔日灵山会上，释迦拈华，迦叶微笑，为第一祖。二十八转，至达摩，为东土初祖。其于少林寺面壁九年。后，（   ）得其心印为二祖，僧璨为三祖，道信为四祖，弘忍为五祖。弘忍之下，有二弟子。其中，（   ）之禅，行于南地，故称南宗，（   ）之化，盛于北地，故称北宗。

A.慧能、神秀、慧可

B.慧可、慧能、神秀

C.神秀、慧可、慧能

D.慧能、慧可、神秀

10、 儒释道文化中，佛教文化讲因缘，凡事必须因缘具足、众缘和合方能成就事业。而缘起法为佛陀所证悟之真理，即使是佛陀在世时，佛说法也必须具足六种因缘。按佛家经典论述，佛说法的六种因缘，又叫“六成就”。

第一种、信成就：我们在诵持经典是，都有“如是”之意就是信成就。《华严经》有云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”就是要告诉人们要信受如是之法，是佛所说而不疑，故称信成就。

第二种成就：经典中开头说的“我闻”，阿难尊者亲闻佛说的法。

第三种、时成就：经文中的“一时”就是时成就，指佛的说法之时间。

第四种、佛成就：“佛”是主成就，指佛陀是说法之主。佛系世间与出世间说法化导之主，故称主成就。

第五种、处成就：如一时在舍卫国，舍卫国就是佛说法地方。也就是“在某处”，就是处成就，指说法处。

第六种、众成就：经典中都会说，有多少人听闻佛法。“与众若干人俱”是众成就，指闻法之众都有哪些人。此六成就者，第二种成就又称为：

A.觉成就

B.听成就

C.闻成就

D.识成就