灵隐寺五百罗汉堂——声引众尊者（344）
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：
杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；
不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；
应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百二十九尊至第三百四十四尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰肆拾肆尊
声引众尊者
灵隐寺五百罗汉堂声引众尊者铜像
诗 偈
清风习习迎面来，晚霞当天呈异彩。
暮年光景令人美，安康宁静信悠哉。
偈 解
凉风习习迎面吹来，若晚霞当空，呈现出奇异的光彩，美好的日暮景象令人称赞。人生忙忙碌碌，但暮年能够有如此光景，日子自然过得十分悠哉。
此偈教导我们，生活稳定的时候，世间很多事都不需要我们操心了，这时候正好可以安心修道，因此当把握时光。
尊者法相
尊者法相所现为正面而坐，浓眉大耳，右手持法器，左手置于其上。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰肆拾肆尊声引众尊者，《维摩经略疏》卷二云：“菩萨观众生眼等六根，何根偏利，若耳根偏利，即声为佛事”。
尊者勤于修行，精研佛法。自己已得开悟，又慈悲为怀，冀救众生于苦海，遂以声说法，以其音声作为感召众生皈依佛法的手段，使众生忏悔罪业，修持善行，往生净土。
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编辑｜海涛
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