灵隐寺五百罗汉堂——声引众尊者(344)
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百二十九尊至第三百四十四尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰肆拾肆尊
声引众尊者
灵隐寺五百罗汉堂声引众尊者铜像
诗 偈
清风习习迎面来,晚霞当天呈异彩。
暮年光景令人美,安康宁静信悠哉。
偈 解
凉风习习迎面吹来,若晚霞当空,呈现出奇异的光彩,美好的日暮景象令人称赞。人生忙忙碌碌,但暮年能够有如此光景,日子自然过得十分悠哉。
此偈教导我们,生活稳定的时候,世间很多事都不需要我们操心了,这时候正好可以安心修道,因此当把握时光。
尊者法相
尊者法相所现为正面而坐,浓眉大耳,右手持法器,左手置于其上。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰肆拾肆尊声引众尊者,《维摩经略疏》卷二云:“菩萨观众生眼等六根,何根偏利,若耳根偏利,即声为佛事”。
尊者勤于修行,精研佛法。自己已得开悟,又慈悲为怀,冀救众生于苦海,遂以声说法,以其音声作为感召众生皈依佛法的手段,使众生忏悔罪业,修持善行,往生净土。
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编辑|海涛
责编|妙声