赏析|楷隶并兼、圆腴遒厚的北齐响堂山《无量义经》
北齐至唐 南北响堂寺刻经
《无量义经》
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编辑|妙声
责编|海涛
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颂古【宋】兜率从悦禅师万丈洪崖倚碧空,人间有路行不通。奈何一点去无碍,舒卷纵横疾似风。“万丈洪崖倚碧空”譬喻诸佛所证之真如实相境,不属过现未来,非空非有,非心非色。本无一尘不立,更无一法可得。自离幻化...
十三、色迷情禅心愈定却说济癫一直走到王行首家来,那娘子正站在门首。济癫问道:“沈提点在你家中么?”娘子道:“沈相公昨夜来的,方才起来,去洗浴了。你要会他,可到里面去坐一会儿等他。”济癫道:“既是就来,...
沩山禅师上堂:“夫道人之心,质直无伪,无背无面,无诈妄心。一切时中,视听寻常,更无委曲,亦不闭眼塞耳,但情不附物即得。从上诸圣,只说浊边过患,若无如许多恶觉、情见、想习之事,譬如秋水澄渟,清净无为,澹...
普觉英辩(1247—1314),受慈恩学于柏林潭,弘法于秦州景福寺,道俗称为无佛世之佛。云岩志德(1235—1322)从真定龙兴寺法照学慈恩教义。至元二十五年(1288)朝命江淮诸路立御讲所三十六所,...
慈恩一宗,自明末昭觉广承于杭州莲居庵讲《唯识》,其弟子灵源大惠、古德大贤、新伊大真等继之,入清传承不绝,时称莲居派。大惠曾讲《唯识》于京师及苏杭等地,著有《唯识自考录》。大贤弘法云栖,智旭曾从他听《唯...
明代以来各派禅僧竞撰灯录、世谱。紫柏以《传灯》未续,为他出世一大负,因此能文缁素,都发愿有所著述。此种风气,在清代尤为流行。清代所撰的传灯僧史,有道忞《禅灯世谱》九卷,通容《五灯严统》,通问《续灯存稿...