历史|元朝喇嘛教的著名人物——中国佛教史略之元代佛教(五)
中国佛教史略 · 往期回顾
后汉 | ||
三国 | ||
西晋 | ||
佛教 | ||
三 | ||
五 | ||
六 | ||
佛教 | 一 | |
二 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
北朝 佛教 | 一 | |
二 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
一 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
唐代 佛教 | 一 | |
二 | ||
三 | ||
五 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
一 | ||
二 | ||
四 | 五代佛教典籍的弘传与佛教艺术的发展 | |
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
辽代 佛教 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
一 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
一 | ||
二 | ||
三 | ||
编辑|妙声
责编|海涛
中国佛教史略 · 往期回顾
后汉 | ||
三国 | ||
西晋 | ||
佛教 | ||
三 | ||
五 | ||
六 | ||
佛教 | 一 | |
二 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
北朝 佛教 | 一 | |
二 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
一 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
唐代 佛教 | 一 | |
二 | ||
三 | ||
五 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
一 | ||
二 | ||
四 | 五代佛教典籍的弘传与佛教艺术的发展 | |
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
辽代 佛教 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
一 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
一 | ||
二 | ||
三 | ||
编辑|妙声
责编|海涛
华严宗在正德至嘉靖之间(1506—1565)稍弘于北方。无极(明信)由鲁庵(普泰)传授贤首教旨历二十余年,门下出雪浪洪恩(1545—1608),尽传其学,著名于江南。雪浪弟子知名的有巢松慧浸和一雨通润...
佛菩萨像对于佛门修行的人而言作用至大,帮助至大。关于佛菩萨像的作用,不明其理的人往往多加批评,或认为是迷信,或认为是拜偶像。即便是相信佛法的人,或许也未能全部了解礼敬佛菩萨像的意义。造像有无量功德,造...
来源:健康浙江往期回顾☀藏识藏识|“楼观沧海日,门对浙江潮”——唐代诗歌中的灵隐寺藏识|“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”——宋代诗词中的灵隐寺藏识|“夜寒香界白,涧曲寺门通”——清代诗歌及文艺(诗词...
十二、放不下依旧再来光阴易过,不觉已过一年。济癫忽一日对母舅道:“我在此耽搁已留步 ,想着杭州风景,放他不下,我还去看看。”母舅道:“你说与本寺僧众不合,不如住在这里吧。”济癫道:“这个使不得!”遂朗...
元代没有大规模举行官刻藏经的事,这是因为大都(今北京)弘法寺原来已有金代刻成的大藏经版,世祖至元中曾重加校订,成为元代的弘法寺大藏(当时有《弘法入藏录》,今已佚)。至元二十二至二十四年间,更召集汉藏大...
宿山寺【唐】贾岛众岫耸寒色,精庐向此分。流星透疏木,走月逆行云。绝顶人来少,高松鹤不群。一僧年八十,世事未曾闻。这是一首对长寿老僧的虔诚礼赞之辞,以精妙的艺术表现力展现了老僧不闻世事、潜心习道的孤清高...