阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰零贰尊

阿婆罗尊者

劝君快马再加鞭，奋发珍重好华年。

寒窗十载今分晓，一朝月宫捧玉蟾。

偈解

你应当珍惜时光，更加努力，十年寒窗苦读，终能取得成功。

此偈教导我们，读书之人，若能沉心静气，苦读数年，必能金榜题名。

尊者法相所现为正面而坐，面露笑容，左手抱童子，右手持法物。

五百罗汉第叁佰零贰尊阿婆罗尊者，即阿波罗，为佛陀弟子。

据《大威德陀罗尼经》载，佛陀在祇树给孤独园准备讲陀罗尼法，告诉阿难：“有陀罗尼法本，过去诸佛已曾显示略广解释。为诸侍者及众生受安乐故，怜悯世间诸天人等广利益故，我今亦欲说此陀罗尼。”

当说法至一道、正三昧时，于大众中有一比丘，名曰阿波罗来在会坐即从座起，乃至白佛言：“世尊，莫作是说，言正见非见也。”然彼比丘作是说已，应时舌根堕落在地，现身即入阿鼻大地狱中。

尊者心中畏怖，深切忏悔不信佛法的罪过，悉心向善，脱离苦海，证得阿罗汉果。