录自：御选大觉普济能仁玉琳琇国师语录答王泰卿居士三问
问：为人容易做人难，敢问为人之道？
师云：己所不欲，勿施于人。
问：何为知生、何为知死？
师云：知所从来为知生。知所从去为知死。
问：临去时。心不颠倒。意不散乱。在何处捉摸。
师云：验在目前。
师复云：居士真为生死，须知制心一处，无事不办。但勤持药师如来万德洪名，持到持而无持，彻见念未生前本来面目，则率性而行，头头是道。所谓发而皆中节，天下之达道也！如是方能了生脱死，方可出死入生。
何谓了生脱死？如太虚空，先天地而生，后天地而不老。
何谓出死入生？譬如大海，日照光明生、风来波浪起，到此则去来自在，夭寿不二。
又临去时作得主，有二种：
彻见本来面目，则了知生死不相干，如上所云。
若未见本来面目：勤持药师如来，则临命终时，八大菩萨，接引上生极乐世界，入不退地，见佛明心，因切问虔请，不觉缕缕。
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