真觉上师：工作环境无法安心学习佛法怎么办？

弟子问：工作环境无法安心学习佛法怎么办?

真觉上师答：其实我们不应该把佛法与任何事物分离，不要认为这个是工作，那个是佛法，这个是生活，那个是佛法，这个是娱乐，那个是佛法。。。

事实上，世间事与佛法根本无法分割。什么叫佛法，不是释迦牟尼佛说的才叫佛法。在佛教中，有四法印作为佛法的衡量标准，印就是印证，印可之意。《增一阿含经卷十八》云：一切诸行无常，称为初法本末。一切诸行苦，称为第二法本末。一切诸行无我，称为第三法本末。涅槃永寂，称为第四法本末。一般，我们简洁的称为(1)诸行无常，(2)诸法无我，(3)一切行苦，(4)涅槃寂静。有时把一切行苦摘出也称为三法印。凡是符合这四法印的，均是佛法。比如，一个茶杯的出现比必然因缘具足，有瓷泥、釉料、工匠、窑口、柴火等，我们买了之后，不小心打碎了，那么它就无法叫茶杯了，只能叫碎瓷片，如果我们把它细细的研碎，洒落于风中，那么它只是尘埃。所以，整个杯子，由各种因缘具汇到因缘消散，这正是无常的体现，一个杯子就足以让我们开悟了。在这里，我额外要强调一点，很多人总是为了什么是佛法争来争去，佛教内部宗派、佛教和其他宗教，所谓内道和外道等等，其实这些只能是表象的问题和对境问题。当年佛教大德高僧虚云长老因茶杯打碎，开水烫手而开悟。并有偈言“杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息”，试问这茶杯是佛教的还是天主教的，是内道还是外道?其实它只是一个茶杯，它只是碎了，它印证了一切无常的佛法真理，所以它是佛法。那么换言之，工作环境怎么能无法学佛呢?在在处处都是佛法，只能说有些工作环境不适合做宗教性质的学佛，如念经、持咒、打坐等，但问题又来了，既然你这是工作环境，又为何会念经?所谓安住当下，工作就要好好工作，用心一处，在工作中也会发现佛法，体悟佛法，那么就是学习佛法啊。所以一定要转识成智，我们这个僵化的思维太不可信了，意识转变为智慧了，你会发现什么都是佛法，什么也都可以用佛法解决，甚至，什么都离不开佛法，因为佛法就是觉悟的方法。

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