今天我们要给大家分享一位圆果法师往生的实录。实际上，我们一听到记载下来的这些成功往生的圣贤们啊，总觉得好像有点距离，他们是他们，我们是我们。实际上生的是一个世界，往的是一个净土，是息息相关的。给大家讲这个的意思是，断疑生信，就是他们能，我们也能。往生了以后，他们是这种境界，我们同样也是这种境界，面见阿弥陀。这些圣贤们，有的当然是即身成就而往生了，有的是乘愿再来，像神僧一样，是表这个法的。

圆果法师，他原来在世间，福报就很大，他在部队上已经做到很高的指挥官了，但是后来就弃官出家了，在五台山。因为他很有水平，所以他出家以后就会讲法。讲经说法到什么地步呢，大白天的时候，降天华，我们说天雨妙华嘛，缤纷如雨，就这么厉害。

因为他还有这个因缘，在嘉靖年间，有这个倭贼老是来扰乱。他当时到了杭州以后，住在佛慧寺。那里的巡抚，就知道圆果法师的道行很高，就来请益他。你看那个年代的人，都知道高僧的功德，所以他能发起来这个心，动念头来请益，甚至连护国都来请他出山。

结果圆果法师说：哎呀，你不要让我出去，我是一和尚，出去有啥用呢？但是我可以告诉你，你不要害怕，三天以后这些倭贼自然就会退的。那么果不其然，显的神通，三天以后，倭贼正在扰乱之际，见云中就出来天兵天将，齐刷刷地给现在其前，有好几千人，吓得这些倭贼就全部退却掉。所以你看说到做到，这个就是护国，大家知道都是他的威力。

那么讲我们的重点，他的落脚点，就是行在净土，要往生西方。他临终的时候跟弟子们说，我坐化了以后，你们先不要荼毗，就是不要火化，十年后再行此法。我们也不知道这个神僧的行履，为什么说要有这十年。可能是十年以后才有人有福报听闻和见到这个圣境因缘吧。

为什么这么说呢？到了十年以后，果不其然，抬着他的木龛去火化。到了野外，还没有正式点火的时候，突然他坐的这个木龛自己起火了，燃烧以后，灰烬无余，烧得什么都没有了。但是，当时的因缘成熟了，就是为僧的，为俗的，在场的有数千人，目睹了一个光辉的事件。

咸见云中，现出西方境界。就是大家都齐刷刷地看见，就在云端，极乐世界就现前了。而且里面讲到说：七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、金沙地、楼阁宫殿，并是金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙之所严饰。就是跟《弥陀经》里边讲的一模一样。

不仅仅看见这些依报，大家都看见正报，就是开出来了青黄赤白的莲花，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟，种种奇妙，与佛经所说，无有差别。就是当时整个天乐盈空。你看这个因缘，殊胜不殊胜。

我们现在哪里还能见到这样的大德，哪里还能见到这样的往生瑞相圣境。今天我们借着这个因缘，能够用摄像机拍下来，讲给诸位听，已经是了不得的因缘了。这个圣境现过以后，天乐响完了，大家都走开了以后，这个境界才灭掉。

当然，我们虽然在因缘中遇不到这样的好事，可是我们发愿往生，乃至十念，若不生者，不取正觉。

文章转自微信公众号：芬陀利讲堂

更多精彩： http://yfs.bbs5050.com/