佛教——世界上最大的“连锁企业 ”

　　今天很高兴受邀参加连锁企业的座谈会。我经常和周围的朋友开玩笑说：“我是世界最大的连锁企业的成员之一。只是我所在的企业不以盈利为目的。我以我的‘企业 ’为荣。 ”为什么会有这样的譬喻呢？　　我所在的“连锁企业 ”就是佛教。佛教产生于距今两千五百五十五年以前，今天它已经成为了一种世界性的宗教，佛教思想也因使得各个国家、各个时代的人们获益良多而成为了许多人毕生服膺的信仰。那么，它究竟凭借什么在世界范围内产生如此重大的影响并延续至今呢？　　我所在的“企业 ”，它所保有的核心理念、群体价值、生活仪轨等自古而然，到了今天依然基本保持着创立时的原貌。大家可以清楚地看到，每一位出家师父的衣着、打扮几乎都是相似的——一律的光头和僧衣，每一座佛教的寺院尽管各具特色但也是共性明显——我们所供奉的都是释迦牟尼佛；大家也可以明确地感到，每一位出家师父所受的教育，我们的谈吐、知识结构、生活习惯、人生信仰也大有相近之处。总之，不需多言，你便可以轻易地从人群中找到我们，可以在寺庙中与我们交谈，可以从我们身上体会到我们所在“企业 ”的文化与律仪。实际上，我们身上所传承和体现着的，就是佛教历久弥新的核心价值、核心文化。　　当然，我把佛教比喻为“连锁企业 ”，可能会令很多人感到不适应或不接受。因为人们总是习惯地认为竞逐利益才是商业的本性，白居易《琵琶行》说：“商人重利轻别离 ”，“重利 ”就是讲求实利，“轻别离 ”也就是漠视感情。这是对于商人的习见，却也是陈见。　　而人们又认为，宗教自性清净，何谈利益二字呢？然而，只需稍稍转念，便能认知到两者的共同之处。我们认为，企业的目的不应是为了满足一己私利而存在的，它作为社会中的一个小齿轮，作为社会的一个有机组成部分，必须以利益客户，利益大众作为自己的根本旨归；而佛教所言，也是利益四众，是要以人们的心灵为服务的对象，帮助大家确立正信，摆脱苦难纠结。因此，从奉献利他这一点来讲，就是企业和佛教共通的地方。当我们能够客观地认识金钱，认识人性，便不会产生对于商业的种种傲慢与偏见。《思危》这本书上讲：“金钱和爱情一样，只有当你放弃了彻底占有的方法时才是最好的获得。 ”的确，现在每一个人都亟待以一种健康、积极的观念来看待金钱，看待事业，看待经济。　　中国自古有重农抑商的传统，往往以商业为末端。但佛教讲求众生平等，因此我常常说，我们就是“连锁企业 ”的一份子。同时，我们也可以说，我就是农民中的一份子、工人中的一份子。　　佛教不做行业上的分别，只要是为了他人的利益而工作的人，都是我们的朋友，他们都清净自在，都是一尊佛，都值得我们尊敬。

~