牧牛者陀尼耶曰：我既炊饭榨乳已，摩企河岸妻共住。葺家灯火能安居，故我若望天降雨。世尊曰：无忿我已离顽固，摩企河岸一夜宿。剥去我扰烦恼消，故我若望天降雨。
《经集》
我已煮熟米饭，挤好牛奶。牧人特尼耶说道，与我的妻子一起住在摩喜河岸。我的房子已经修葺能遮蔽风雨，安居的火儿已点燃。如果天愿意的话，请下雨吧！
我没有任何忿怒者，已经远离所有的执着。世尊说道，我在摩企河岸住上一夜。我虽然没有房子遮蔽风雨，但我能摆脱一切干扰，消灭烦恼。如果天愿意的话，就请下雨吧！
南传上座部佛教巴利语佛典《经集》，列在经藏《小尼迦耶》的第五部，是汇集部分佛教经文而成，内容为佛陀与比丘、婆罗门、国王、农夫、牧人、仙人、夜叉等以对话形式进行的说法。
以上偈颂出自《经集》第一品蛇品中第二章陀尼耶经，陀尼耶是具有数万头牛和许多妻子眷属、佣人等，过着游牧生活的一位长者，住于摩企河畔。世尊在度过雨期安居四个月中，对他说法。
邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物决不会再投罗网，恻隐之心，人皆有之。但...
你想过自己的生死问题吗？你设想过自己往生后的情景吗？往生后神识与身体已经没有联系，只要在有生之年勤奋精进就可以了，不要为往生后的身体担心。 【原文】 若有善男子善女人，善能修治身口意...
问：弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对，原文说若女众有信心者即令在家修行，万万不可令其出家，对此弟子心中倍感迷惑，请开示原由何在？ 答：印祖在文钞中多处提到的这个观点，实则是秉承释尊起...
《佛说十往生阿弥陀佛国经》：世间众生。不得解脱。何以故。一切众生皆由多虚少实。无一正念。以是因缘。地狱者多。解脱者少。譬如有人。于自父母及以师僧。外现孝顺。内怀不孝。外现精进。内怀不实。...
问：请问法师：晚上睡着时有时候好像也在念佛，能把自己念醒，感觉跟白天念得一样，这是为什么？ 大安法师答：这没有什么可疑惑的。睡和醒，这是我们妄念的产物，实际本质上都是一样的。白天的清醒仍然还是在梦中...
长期以来，由于种种原因，使人们对佛教有诸多误解。比如：佛教是否悲观、消极、禁欲？是否不关心现实人生，更重视死亡？学佛者是无情的吗？济群法师特别针对当今社会对佛教存在的误解进行阐述，为修学之人提供正确...