牧牛者陀尼耶曰：我既炊饭榨乳已，摩企河岸妻共住。葺家灯火能安居，故我若望天降雨。世尊曰：无忿我已离顽固，摩企河岸一夜宿。剥去我扰烦恼消，故我若望天降雨。
《经集》
我已煮熟米饭，挤好牛奶。牧人特尼耶说道，与我的妻子一起住在摩喜河岸。我的房子已经修葺能遮蔽风雨，安居的火儿已点燃。如果天愿意的话，请下雨吧！
我没有任何忿怒者，已经远离所有的执着。世尊说道，我在摩企河岸住上一夜。我虽然没有房子遮蔽风雨，但我能摆脱一切干扰，消灭烦恼。如果天愿意的话，就请下雨吧！
南传上座部佛教巴利语佛典《经集》，列在经藏《小尼迦耶》的第五部，是汇集部分佛教经文而成，内容为佛陀与比丘、婆罗门、国王、农夫、牧人、仙人、夜叉等以对话形式进行的说法。
以上偈颂出自《经集》第一品蛇品中第二章陀尼耶经，陀尼耶是具有数万头牛和许多妻子眷属、佣人等，过着游牧生活的一位长者，住于摩企河畔。世尊在度过雨期安居四个月中，对他说法。
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问：请问法师，对目前一些居士和寺院里存在的打卦占卜、及烧纸钱现象我们应该如何对待？ 大安法师答：要回答这个问题，首先我们要了解一下，寺院存在的功能是什么？寺院是安顿修行人办道的道场。里面有佛宝、有法...
佛学中的三世因果强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟之时，报应即会到...
【原文】 若得增上最胜心，则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜，则能具足摩诃衍。 《华严经》 【注释】 若得增上最胜心：你若能增上最胜的菩提心，则常修习波罗蜜：你就能常常修习诸波罗...
问：为什么说善趣和恶趣都应该出离？ 索达吉堪布答：三恶趣是充满痛苦的无暇之处，而人天善趣有许多欲乐，因而有人以此对善趣生起爱执，不欲出离，这也是不明善趣真实面的非理爱执。生活在大地以上的人天有情，无一...