迦那卡禅师演讲集 二、坐禅、行禅的注意事项
二、坐禅、行禅的注意事项在坐禅的时候,修行者必须端身正坐,身体保持正直,不要向前倾,或向后仰,或偏向右边、左边。头部颈部也要保持正直,眼睛轻轻闭着,在坐禅静坐的过程,眼睛绝对不要睁开,有时候修行者内...
法增法师：烦恼的类型与对治法 烦恼的生起--攀缘四识住
烦恼的生起---攀缘四识住烦恼的生起是非常迅速的,这是因为我们的六个根门一直是开着的,每一天外头有千千万万的六尘或六境接触这六个根门,我们的心一直在起起落落,有时喜,有时忧,有时愁,有时嗔恨,有时贪...
寿州智通禅师悟道因缘
寿州智通禅师悟道因缘智通禅师,六祖慧能大师之法嗣,寿州(治所在今安徽寿县)安丰人。初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智之义。于是前往曹溪,礼拜六祖,求解其义。六祖道:三身者,清净法身,汝之性也。圆...
好水泡好茶 | 泡茶时的水讲究
好水泡好茶 | 泡茶时的水讲究 泡茶的水温及水质都很有讲究;泡茶烧水，要大火急沸，不要文火慢煮以刚煮沸起泡为宜，用这样的水泡茶，茶汤香味皆佳。如水沸腾过久，即古人所称的水老。此时，溶于水中的二氧...
净土法门法语：万缘放得下，得失不关心
智慧、德能、相好，无量大法都从自性流出来，只要见性全都现前，那就成佛作祖了，不需要多学，放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下，耳在声尘放下，让六根对六尘的时候不起六识。六识是什么?妄心，妄想、分别、执...
安士全书：乐施不倦，浙人面述 白话解
乐施不倦，浙人面述明末。浙江史某。好善乐施。尤喜斋僧。时有寺僧大成。募盏饭供众。道经史家门首。史若见饭少。必以己饭足之。如是历有年所。毫无厌心。一日夫人坐草。见大成步入房中。众骇异。索之无有。俄而产...
净土法门法语：清净心、平等心处理一切法
社会上千变万化这个相，你看到了、你听到了，一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了，过去再不回来。昨天，能把昨天找回来吗?上午，能把上午再找回来吗?找不回来了。一分一秒的过去了，全过去了，过去的再...
吃素有什么感应
长期吃素食是很好的，因为吃素食就是间接的放生，对于我们来说少吃肉类可以减少疾病的发生。我们每天坚持食用素食也是很好的，时间长了，我们可能见到肉食就感受到罪过。这对我们增加福报也是非常好的。下面我们就...
画茶里，一片叶藏多少知音
待到春风吹起，我扛花去看你。说尽千般不是，有意总在心里。一副寥寥数笔的画，再配上一首率性而肆意调侃的打油诗，便是老树画画的全部了。画里经常会出现一个面部轮廓模糊永远穿着长衫的民国男人，打油诗也是亦趣...
圆因法师：行善回向西方，避免堕落三世怨
今生富贵人是前生修来的，若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦，穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子，图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候如存心贪图福报就不清净，...