界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十六)~B 12

1223经:本经叙述皈依三宝的殊胜功德。

在现实生活中,无论过去还是当前,都生活着为数不少的贫困群体。我们有时不由地为自己的悲苦命运而太息,甚至因此而怨天尤人。佛陀教导我们,贫穷并不可怕,只要皈依三宝,勤修五戒十善,无论现世还是来世,都会获得十分可观的善报。本经中记载着王舍城中有一位善信,“贫穷辛苦”。这位善男子虽然家境贫寒,但是“佛、法、僧,受持净戒,多闻广学,力行惠施,正见成就”——不仅皈依三宝座下,而且在持戒、多闻、布施以及在正知正见诸方面均有了不起的建树,我们哪里见得半点贫穷呢?记得《永嘉真觉禅师证道歌》中说:“穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道即心藏无价珍。” 这句言简意赅的话,展示了修道之人虽然物质方面是贫困匮乏的,但他们的精神财富却是极其丰硕的。

正因为该善士在生前如此精进用功,“彼身坏命终,得生天上,生三十三天”。不仅可以上生三十三天,而且其“有三事胜于余三十三天”,具体为“一者天寿,二者天色,三者天名称”,也就是在寿命、容颜以及在称号这三方面,都比其他三十三天众更加殊胜。所以当这位善士一生到天界以后,大家见到他都油然生起恭敬之情,然而都感到很奇怪:这位新生天众怎么在这三方面都比我们更加殊胜呢?后来天帝释将前后因缘对大家作了解说。

从这则短小的经典我们可以知道:只要归信三宝,并奉行五戒十善,便可以上生三十三天;如果能进一步广行六度并具足正信,则果报将更加殊胜。(1.22.)

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