星云大师:到人间来,就是为了生气的吗?

生气是从嗔恨心发起的,生活中遇到忤逆的时候,遇到受伤害的时候,遇到受委屈的时候,就要生气。

人一旦生起气来,往往失去理性,对别人没有一点尊重,没有一些包容,只有尽量给人难堪,尽量批评别人。还有一种人,见到人家好、见到人家善、见到人家美,他也要生气,那是由于嫉妒心,由于不喜欢别人比自己好,所以生气。

嗔恨心、嫉妒心,都是要毁坏对方。每见到生气的人争论起来,都是各说各话,谁也不肯听对方讲话,只有自己大肆批评别人,而且愈说愈生气。

气,有新鲜的空气,有污浊的空气;生气当然不是新鲜的空气。生气的样子难看,生气的语言难听,生气的人就好像全身都散发出臭气、毒气、酸气、火气,令人不敢靠近。

有人说:宁可和讲理的人吵架,也不和好生气的人讲话。生气,不但伤害别人,同时也伤害了自己。俗语说:气!气!气!气坏了自己没人替。

最容易生气的人,就是夫妻双方,因为有爱,爱得不同,爱得不对,也会生气。你看,夫妻一生气,常常就要掼碗盘,就会摔桌椅,其实碗盘、桌椅也没有对不起他,可他就是要用掼东西来出气。

人一到了生气的时候,什么不当的话语都说得出口,什么不好的旧帐也统统翻得出来。生气,就好像人家说的臭茅坑,臭味难闻,臭不可当。生气是破坏性的,就好像台风来时,不但树木花草受到蹂躏,就是人畜也会受到威胁。尤其生气的语言,不管旁边有什么人,都会受到风暴所波及。

其实,假如一个稍有修养的人,在生气的时候更要保持小声说话,保持平静微笑的样子,就能抗拒生气。要生气了,不要给人知道,找个适当的时候离开现场,到外面透一下空气;即使生气了,能慢半拍,等于唱歌,音乐的节奏你跟不上节拍,可能调门就不一样了。或者你真的有修养,想到忍!忍!忍!忍一口气,不就风平浪静了吗?

生气的人都认为自己有理,其实生气都没有理由,不生气的人才有道理可讲。生气的时候假如有勇气,到镜子前揽镜自照,看一看自己的模样,或者走到观音菩萨座前,称念“南无观世音菩萨”,心中的一股闷气自然就会烟消云散了。

生气是没有用的,当生气时,可以自问:我到人间来,就是为了生气的吗?当然不是,我是为欢喜而活着的!当慈悲心、欢喜心一生起,还有什么事看不惯而值得生气的呢?

 

点我:

相关文章

禅宗的二​入四行

禅宗的二​入四行

禅宗的宗旨是单刀直入,直示心性,以彻见此心性而成佛,根据达摩的二入四行学说,把人道的途径区分作理与行两种称为二入。(一)理入凭借经教的启示,深信众生同一真如本性,...

经常慈悲放生的人,这二十二件事会让您如愿

经常慈悲放生的人,这二十二件事会让您如愿

放生是第一有利的福报和功德,是最快改命的方式。古语:“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。我们救马上要被杀害的众生,这个功德太大了。放生是让众生解脱...

南怀瑾:如果遇到想自杀的人,告诉他这个方法能够

南怀瑾:如果遇到想自杀的人,告诉他这个方法能够

南怀瑾人身难得,这个生命存在是不容易的。因此,佛学认为,自杀是犯戒的,不准你自杀。为什么人要自杀?觉得世间很苦,活受罪,早一点自杀就解脱了。错了!这反而使你罪上加...

净月:想要婚姻顺遂,有办法!

净月:想要婚姻顺遂,有办法!

作为凡俗中人,我们想要婚姻顺遂美满。但世事无常,并不能尽如人意。了凡先生做了大量善事以改命数,“命由己造,福自己求”。想要婚姻顺遂,我们要从方方面面规范自己的行为...

富了施,施了富

富了施,施了富

俗话说:“人为财死,鸟为食亡。”世人为财而日夜操劳奔波,更有的要钱不要命。虽说世道不是金钱万能,但没有钱可是万万不能的。可知钱财对于人是何等的重要,正因为如此,倘...

心地以善良为贵,修德以​布施为贵

心地以善良为贵,修德以​布施为贵

心地-以善良为贵;修德-以布施为贵;行善-以孝顺为贵;情感-以真挚为贵;待人-以诚恳为贵;处事-以谦让为贵;学问-以通达为贵;言语-以简明为贵;行动-以稳健为贵;...