灵隐寺五百罗汉堂——郁多罗尊者（347）
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：
杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；
不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；
应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百四十五尊至第三百五十四尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰肆拾柒尊
郁多罗尊者
灵隐寺五百罗汉堂郁多罗尊者铜像
诗 偈
少小立志欲雄飞，青春求学不知疲。
年富力壮展宏图，功成名就光门楣。
偈 解
自小就有鸿鹄之志，而且年少不知疲倦。在年富力壮之际，能大展宏图，建功立业，从而功成名就，光耀门庭。
此偈教导我们，有志之人，不虚度时光，学佛修行同样应当立志高远，精进修持。
尊者法相
尊者法相所现为曲腿而坐，面露笑容，圆面大耳，袒露胸腹，左手持法器，右手结印。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰肆拾柒尊郁多罗尊者，又作优多罗、优多梨，意译胜、上，为释尊过去世为仙人时之名。
据《贤愚经》载，释尊过去世为郁多罗仙人时，因求正道之愿心深切，故自剥身皮为纸，折骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之偈。婆罗门偈曰：“常当摄身行，而不杀盗淫。不两舌恶口，妄言及绮语。心不贪着欲，无瞋恚毒想，舍离诸邪见，是为菩萨行”。
尊者得偈后，传授给国民，教给他们诵读，并照此修行。
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编辑｜海涛
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