余行于钱塘，越月余。皆于夏暂宿转塘，师吾之明师也。

自黄梅渐熟，雨露霖霖，蒿蒸于西子，沆砀焉法场灵隐所在诸山。始见三吴都会之膴膴。佳木滋繁于山也，灵苔延乎石耶，猗傩之柳菀菀生山溪间，何氏之仙种遗于瓦缸。武林之水流焉，滢瀠溓澜，溪底沙石人皆可见。缘溪行，绀字星罗，殿堂函列。吾欲寻古之遗尘，行飞来之峰中。

飞来峰，世称飞来也，余固然不信，窃以为此乃天成之丘，涵育万物，固得仙灵之所居也。山间石阶皆为雾湿，颇难行。恐坠乎深潭中,不敢不慎之又慎也。余闻众鸟啁啾，群虫吚吚，颇得山林之趣，遂为蚊叮。忽见吾所寻之毕瓦巴像也，悬定金乌之尊者也。此像因意义非凡而名世，使余见之喜而涕也。窃以为毗氏尊者与道济禅师异体同尊。二圣行止怪异，琬琰为心。殊俗所生而终聚于此，与寺内禅师之像遥遥相望非缘之由吾不信也。举目仰观天宇，青漫冈宸，日光下彻，透于林间，此胜景行千里难见也。

入山门，瞻慈氏之宝相，右绕三匝作礼而退。登阶入大雄殿，释迦金容巍然，如来含笑，若放百千万亿大光明云。西侧廿四诸天图列次，身前倾，若恭敬天人师然，若迎信众然。金身绛赤，着天衣，顶宝冠，知年久矣，庄严异常。江南禅林，未有灵隐之胜也。其寺梵呗甚悦余心。其钟鼓犹殊，若击入吾心。

钱塘，中国之福地也。灵隐，钱塘之福地也。吾辈当护先人之所造之园林宫室，切莫亵毁。何也？若隳中华之古迹，则民不思先哲之道，道不思则天下乱，乱兴则民灭。民皆灭，安见中华之文化邪？故吾等必荷兴中华之担，则中华民族之伟大复兴日以近以哉！