素食|中秋意

小饼如嚼月 中有酥与饴

-酥皮月饼-


材 料

百果馅:熟面粉100克,花生油85克,纯净水40克,细砂糖100克,熟白芝麻15克,橘饼15克,各式坚果65克,水果干35克

水油皮:中筋面粉140克,花生油60克,水64克

油酥:中筋面粉120克,花生油30克,植物黄油35克


做 法

1、制作百果馅:将各式熟坚果和水果干尽量均匀切碎,不要残留太大颗的果仁。

2、准备熟面粉:将中筋面粉在锅中用中火加热并不断翻炒,一直将面粉炒熟。炒好的熟面粉冷却后使用。

3、在一个大碗里,倒入制作百果馅的所有配料,将它们混合均匀,用手捏制成团。

4、制作饼皮:首先将水油皮的配料混合揉成面团,揉好以后用力的揉十几分钟,一直将面团揉透,看上去光滑有弹性。揉好的面团均匀分成12份,盖上保鲜膜或湿布,松弛15分钟。

5、制作油酥面团:将植物黄油隔水加热或微波炉加热熔化成液态,然后和花生油混合。加入面粉,充分拌匀,油酥面团就做好了。将油酥面团也分成12份。

6、水油皮面团在手心压扁,中间放一块油酥面团,然后包起来。包好以后将面团在案板上压扁擀开成为椭圆形,从一头卷起来,注意卷紧。

7、包好的面团注意盖上湿布或保鲜膜防止表面变干,松弛15分钟。取一个卷好的小面团,在案板上压扁并再次擀开。擀开后再一次卷起来。同样把所有面团都做好,并盖上保鲜膜或湿布松弛15分钟。

8、把百果馅分成35克一个,揉成圆形备用。取一个卷好的小面团,将面团的两头往底部收,使它成为一个圆形面团。收口朝下擀开成圆饼状。

9、将面团翻过来(收口一面朝上),将百果馅放在面团中央包起来,并将面皮慢慢往上推,直到收口。收口一面朝下放在案板上,压扁,用擀面杖擀成圆饼状。

10、所有面团都处理好以后,放在烤盘上,静置20分钟以后再烘烤。烤箱预热至上下火160℃,将月饼放入烤箱中层,烘烤30分钟左右,直到饼皮的层次完全舒展开来,注意观察表面,不要上色过深。






往期回顾




延期截稿,面向全国摄影人:第二届“东南佛国杯”佛教文化摄影大展

藏识
藏识|76年前的端午节 太虚大师在灵隐寺写了首诗
藏识|尘空法师遗著《无我》
藏识|龙宫海藏散天香 灵隐盛夏晒经忙
藏识|“楼观沧海日,门对浙江潮”——唐代诗歌中的灵隐寺

☀巡觅
巡觅|《佛说八大人觉经》之大心普济觉
巡觅|冷泉 我记忆中的清静之地
巡觅|冷泉初夏——草欹疑石坠 水定见鱼还
巡觅|在灵隐,邂逅的不仅仅是一场太阳雨

☀学处
学处|愿求无上佛道 度脱一切众生
学处|《地藏菩萨本愿经》各品大意
学处|不识本心 学法无益
学处|什么是事忏与理忏

☀观照
观照|忆佛念佛 久久为功
观照|佛是已觉悟的人 人是未觉悟的佛
观照|在娑婆世界为什么专凭自力,悟修甚难
观照|久念功深 必定见佛

☀开示
开示|太虚大师:人生之解析
开示|弘一大师:普劝净宗道侣兼持诵地藏经
开示|印光大师:阅读佛经不可亵慢
开示|谛闲法师:如来禅与祖师关之区别

☀联灯
联灯|恒顺众生就是无原则地满足一切心愿吗
联灯|佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念
联灯|佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩
联灯|为报一切父母恩 佛在忉利天说了这部经

☀物语
物语|七叶树——根苗自是不寻常 托质偏于古道场
物语|梅子熟也
物语|苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉
物语|睹见莲花思妙法

☀常识
常识|无限的慈悲:菩萨因何名观世音
常识|四谛法之道谛四行相
常识|十二因缘法门
常识|五停心观

☀素食
素食|咬秋
素食|净心
素食|徐行处暑天
素食|本心

☀分享
分享|法水长流愿无量
分享|五年皈依路
分享|智孝之道报亲恩
分享|慈孝心 清凉行

☀赏析
赏析|明代木雕彩绘罗汉坐像
赏析|唐代白石雕大势至菩萨立像
赏析|敦煌藏经洞绢画地藏菩萨像
赏析|圆悟克勤禅师《印可状》

☀阅读
阅读|莲池大师《西方发愿文》(附科判)
阅读|华严不如艮卦?
阅读|皮袋歌——纪念虚云老和尚诞辰182周年
阅读|学佛应当心大而胆小

☀故事
故事|佛陀的广长舌相
故事|树神也来抢功德
故事|冤冤相报
故事|变成大鱼的国王

☀视频
视频|飞来峰元代造像——尊胜佛母龛
视频|云林走读之灵鹫飞来
视频|品味千年宋韵
视频|荷叶团团擎翠盖 莲花灼灼斗红妆

编辑|海涛

责编|妙声




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

阅读|亲近善知识——莲池大师《竹窗随笔》选读(二十八)

阅读|亲近善知识——莲池大师《竹窗随笔》选读(二十八)

亲师古人心地未通,不远千里求师问道,既得真师,于是拗折①拄杖②,高挂钵囊③,久久亲近。太上④,则阿难⑤一生侍佛;嗣后历代诸贤,其久参知识者,未易悉举。只如慈明老人⑥下二尊宿:一则杨歧⑦,辅佐终世;一则...

灵隐寺五百罗汉堂——心胜修尊者(310)

灵隐寺五百罗汉堂——心胜修尊者(310)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

灵隐寺五百罗汉堂——阿僧伽尊者(319)

灵隐寺五百罗汉堂——阿僧伽尊者(319)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

杭州灵隐寺深切追思传印长老

杭州灵隐寺深切追思传印长老

当代佛门耆宿、中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会第八届理事会会长、中国佛学院名誉院长传印长老于2023年3月10日(癸卯年二月十九日)在江西庐山东林寺安详示寂,世寿97岁,僧腊70年,戒腊68夏。3月...

禅诗欣赏——清音不在指端传

禅诗欣赏——清音不在指端传

无弦琴【明】止庵德祥禅师月作金徽风作弦,清音不在指端传。有时弹罢无生曲,露滴松梢鹤未眠。古琴无弦,如何弹奏?在禅师看来,法界万有无非是一张古琴,以月为徽,以风为弦,能够抚弄这样的无弦琴,自是深得真空妙...

百喻经故事——地得金钱(90)

百喻经故事——地得金钱(90)

地得金钱——《百喻经》经文昔有贫人在路而行,道中偶得一囊金钱,心大喜跃,即便数之。数未能周,金主忽至,尽还夺钱。其人当时悔不疾去。懊恼之情,甚为极苦。释义从前,有一个穷人在路上行走。途中偶尔拾到一袋钱...