释教三字经|阿育王 变古制 碎宝末 造浮图 役鬼神 遍阎浮






阿育王:又作阿输迦、阿输伽、阿恕伽、阿戍笴、阿儵,意译无忧王,为中印度摩揭陀国孔雀王朝第三世王。西元前三世纪左右出世,统一印度,为保护佛教最有力之统治者。据说,阿育王即位之初,诸多暴虐,人称“黑阿育王”。后信仰佛教,在全国修建了八万四千座佛舍利塔,多次对佛教僧团施舍大量的土地与财物,人们又转称他为“白阿育王”。


据《阿育王传》卷一及《阿育王经》卷一载,王由海比丘知佛悬记事,乃诣王舍城,取阿阇世王所埋四升舍利,又悉取其他六处所埋之舍利,造八万四千宝箧,一箧盛一舍利,复造八万四千宝瓮、八万四千宝盖、八万四千疋彩,建八万四千宝塔。


所谓变古制,即是指阿育王将释尊灭度以后各国所分得的舍利都取出来,碎七宝(金、银、琉璃、玻璃等)为末,加上种种的装饰,造成八万四千座小的宝塔,一塔安放一粒佛陀的舍利。同时,役使鬼神将舍利塔分散到南阎浮提各个国家去,建塔供养。


《释教三字经》前文回顾:
无始终 无内外 强立名 为法界
法界性 即法身 因不觉 号无明
空色现 情器分 三世间 从此生
迷则凡 悟则圣 真如体 须亲证
证者谁 释迦尊 大悲愿 示诞生
处王宫 求出离 夜逾城 人不知
入雪山 修苦行 六年来 习寂定
从定起 出山来 坐树下 心镜开
启大教 说华严 尘刹海 现宝莲
愍凡愚 不能听 隐尊特 显劣应
说阿含 第二时 四谛法 接小机
证四果 出生灭 演方等 破法执
第四时 谈般若 二乘转 教菩萨
开显圆 法华会 学无学 得授记

涅槃经 最后说 显真常 扶戒律

五时教 如是说 亦融通 亦分别

化道圆 归真际 双树间 吉祥逝

荼毗后 分舍利







往期回顾




延期截稿,面向全国摄影人:第二届“东南佛国杯”佛教文化摄影大展

藏识
藏识|灵隐寺具德弘礼禅师求道因缘与弘化事迹
藏识|南宋灵隐寺首任住持佛智端裕禅师
藏识|76年前的端午节 太虚大师在灵隐寺写了首诗
藏识|尘空法师遗著《无我》

☀巡觅
巡觅|走出失去亲人的痛 观世音菩萨教我的两件事
巡觅|《佛说八大人觉经》之大心普济觉
巡觅|冷泉 我记忆中的清静之地
巡觅|冷泉初夏——草欹疑石坠 水定见鱼还

☀学处
学处|随喜功德对治嫉妒障
学处|释迦牟尼佛已经灭度 为何还要请佛说法呢
学处|请佛住世 除谤法障
学处|持戒三种人 你是哪一种

☀观照
观照|我也有资格往生西方极乐世界吗
观照|既然“临终十念一念,亦决得生”,现在何必着急呢
观照|每日念佛多少比较好
观照|忆佛念佛 久久为功

☀开示
开示|谛闲法师:“入不思议解脱境界普贤行愿”应如何理解
开示|虚云老和尚:楞严经意旨
开示|印光大师:念佛求生西方一法,原自肇起华严
开示|慈舟法师:念阿弥陀佛与普贤十大行愿

☀联灯
联灯|如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心
联灯|恒顺众生就是无原则地满足一切心愿吗
联灯|佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念
联灯|佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩

☀物语
物语|七叶树——根苗自是不寻常 托质偏于古道场
物语|梅子熟也
物语|苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉
物语|睹见莲花思妙法(上)——佛经中为何常以莲花为喻

☀常识
常识|五停心观——对治烦恼的五种法门
常识|世界各地的佛弟子们如何庆祝卫塞节
常识|无限的慈悲:菩萨因何名观世音
常识|四谛法之灭谛

☀素食
素食|知量
素食|消暑气
素食|莫贪凉
素食|坦然

☀分享
分享|共修菩提增福慧
分享|雨中的青绿
分享|法水长流愿无量
分享|五年皈依路

☀赏析
赏析|徐渭水墨《观音图》
赏析|杭州佛学院艺术院观音作品
赏析|敦煌莫高窟第332窟之珞珈山观音变
赏析|犍陀罗浮雕 “大光明之神变”

☀阅读
阅读|华严经赞
阅读|不朽
阅读|诵经时打妄想会怎样
阅读|莲池大师《西方发愿文》(附科判)

☀故事
故事|守护黄金的毒蛇
故事|尸毗王代鸽
故事|无止境的“追求”
故事|净藏净眼转邪心

☀视频
视频|老尽春风是杜鹃
视频|飞来峰元代造像——尊胜佛母龛
视频|云林走读之灵鹫飞来
视频|品味千年宋韵

编辑|海涛

责编|妙声




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

百喻经故事——诈言马死(73)

百喻经故事——诈言马死(73)

诈言马死——《百喻经》经文昔有一人,骑一黑马入阵击贼。以其怖故,不能战斗,便以血污涂其面目,诈现死相,卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去,便欲还家。即截他人白马尾来。既到舍已,有人问言:“欲所乘马,...

常识|五停心观

常识|五停心观

一、多贪众生不净观二、多瞋众生慈悲观三、多散众生数息观四、愚痴众生因缘观五、多障众生念佛观“五”,是五种对治烦恼的方法。“停”,止息、停止,止住妄心,停止贪、瞋、痴、散乱、障碍。“心”,指“虑知心”,...

新闻|“共庆二十大·茶旅书画行”  ——云林书院走进转塘街道 助力文化共富

新闻|“共庆二十大·茶旅书画行” ——云林书院走进转塘街道 助力文化共富

万亩茶园延绵不断,龙坞茶镇秋意盎然。10月中旬,云林书院组织了杭州12个街道书画院的45位居民书画家代表,齐聚在龙坞镇何家村文化礼堂,举行“共庆二十大·茶旅书画行”文化走亲及采风活动。何家村自然环境优...

灵隐寺五百罗汉堂——郁多罗尊者(347)

灵隐寺五百罗汉堂——郁多罗尊者(347)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

新闻|淳安龙华禅寺举行圆通宝殿上梁法会

新闻|淳安龙华禅寺举行圆通宝殿上梁法会

2月23日,淳安龙华禅寺施工现场举行圆通宝殿上梁法会。法会于上午9时30分正式开始,浙江省佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉法师等11位主法法师手持杨枝甘露,绕场洒净,并宣说上梁法语。▲主法法师持杨枝净水遍...

禅诗欣赏——藕花无数满汀洲

禅诗欣赏——藕花无数满汀洲

临平道中【宋】寂寥道潜禅师风蒲猎猎弄春柔,欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路,藕花无数满汀洲。诗僧在经行途中,通过对临平山一带如诗风光的细腻描绘,表现了一位出家清净的衲子对自然的无限热爱,同时表现了他作为...