释教三字经|阿育王 变古制 碎宝末 造浮图 役鬼神 遍阎浮






阿育王:又作阿输迦、阿输伽、阿恕伽、阿戍笴、阿儵,意译无忧王,为中印度摩揭陀国孔雀王朝第三世王。西元前三世纪左右出世,统一印度,为保护佛教最有力之统治者。据说,阿育王即位之初,诸多暴虐,人称“黑阿育王”。后信仰佛教,在全国修建了八万四千座佛舍利塔,多次对佛教僧团施舍大量的土地与财物,人们又转称他为“白阿育王”。

据《阿育王传》卷一及《阿育王经》卷一载,王由海比丘知佛悬记事,乃诣王舍城,取阿阇世王所埋四升舍利,又悉取其他六处所埋之舍利,造八万四千宝箧,一箧盛一舍利,复造八万四千宝瓮、八万四千宝盖、八万四千疋彩,建八万四千宝塔。

所谓变古制,即是指阿育王将释尊灭度以后各国所分得的舍利都取出来,碎七宝(金、银、琉璃、玻璃等)为末,加上种种的装饰,造成八万四千座小的宝塔,一塔安放一粒佛陀的舍利。同时,役使鬼神将舍利塔分散到南阎浮提各个国家去,建塔供养。


《释教三字经》前文回顾:
无始终 无内外 强立名 为法界
法界性 即法身 因不觉 号无明
空色现 情器分 三世间 从此生
迷则凡 悟则圣 真如体 须亲证
证者谁 释迦尊 大悲愿 示诞生
处王宫 求出离 夜逾城 人不知
入雪山 修苦行 六年来 习寂定
从定起 出山来 坐树下 心镜开
启大教 说华严 尘刹海 现宝莲
愍凡愚 不能听 隐尊特 显劣应
说阿含 第二时 四谛法 接小机
证四果 出生灭 演方等 破法执
第四时 谈般若 二乘转 教菩萨
开显圆 法华会 学无学 得授记

涅槃经 最后说 显真常 扶戒律

五时教 如是说 亦融通 亦分别

化道圆 归真际 双树间 吉祥逝

荼毗后 分舍利






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