过了几年，那地方就变成了很大的杏林。杏子成熟时，就造了一个米仓，叫来买杏子的人，依照器具的大小，用谷来换了杏子去。如果有放的谷少，拿得杏子多的人，就有一班老虎来追逐他们。
董奉把所换来的谷子，拿去救济贫穷的人，和供给来往行路的人。每年用去了一千八百石稻谷，可是还有剩下，他的善行积得非常多。
有一天，他受了上帝的命令，被封为「碧虚太乙真人」，在白天里飞升到天上去。
董奉之所以修真得道，只有治病以栽杏树，得到杏子以换取稻谷，得到稻谷以救济贫穷而已。最奇特的是放得稻谷少，拿得杏子多的人，就有一群老虎追逐。奇之又奇的是他得道升天后，妻女守住田宅，卖杏子以换取稻谷，如果有欺骗的人，照样被老虎追逐。后代的人便在他种杏树的地方，建立宫祠来祀奉他。（译自《古八德全书》第四七三页）
【药师坛城“法施”连载59】药师禅：因为人的心一直在变，所以我们要坚信自己，可以通过修行越来越好。不要被一时的困境打倒，顺境多了，人有时候就会堕落，逆境到极苦了，有时候又一下子柳暗花明，都是在一念之...
小时候，我家住房后面有两间土坯墙的猪舍，墙上布满了弯弯曲曲深浅不一的小孔，那是蜜蜂们的家。它们嗡嗡地唱着欢歌，勤快地采着花蜜，飞来飞去进出它们的家。我没事干的时候，就去捣墙孔中的蜜蜂，越捣越有经验，...
种善因得善果 (第十八讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室诸位观众,前些时候有同修问我:‘学佛要不要做慈济的功德?’这一句话的理念,我们必须要清楚。整个佛法可以说就是一个大圆满的慈济的功德,慈济功德就是...
陈兵教授：佛教的人生欲望观欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力，西方心理学称欲望为人类的本质及存在的核心，拉康以需要、需求、欲望为构成自我主体的三大结构。西方心理学的欲望一词，直接来自拉丁...
《讲义》释“法有我无门”之二释华梵 著(续释:第一、法有我无门)【然十八界中各有三种,谓内界、外界、中界。又就三种中各分为二:一者病三,二者药三。言病三者:一、内执六根总相,为我者是也;二、外执六尘...
达真堪布：请问业力可以靠愿力改变吗？ 1.请问业力可以靠愿力改变吗? 答：清净的愿本身就是一种善业。如果经常串习、增强这种善的力量，这就是在消业，在改变命运。上师仁波切讲过，愿力可以超越业力。之所...