钟茂森博士：言语忍忿自泯
钟茂森博士：言语忍忿自泯 “言语忍，忿自泯。”这是讲兄弟之间讲话也要留心，不要讲得太过火，因为讲话往往无意中会伤了人心。当我们讲话不留神的时候，可能讲了一句话，刺痛了对方的心，对方起了怨恨，我们自己...
涌泉寺的韦陀菩萨是坐着的
福州涌泉寺曾犯水灾连续七天，出家众共有二百多个，都没饭吃，时间一到，寺院还是要供养佛，供养法，还是照常打板。那时住持很年轻，没有福报，便领众过水斋，拿碗捞水照常过堂供养。这位少年的住持，喝下去后流下...
钟茂森：嗜好一定要放下
钟茂森：嗜好一定要放下 所以学佛的人要放下嗜好，不要有什么嗜好。真正你要嗜好就是读经，就是念佛，深入经教，或者跟人讲经说法，这些都是正业，其他的世间人那些嗜好我们都要放下。这点，我们方老师给我们做了...
一个治眼疾祖传秘方的传说，心灵美丽的重要！
清朝末年，东北地区有一个村子，村子里有一户姓邢的人家，很有名气。这家人家有名气有两个原因：第一个原因，他家有一个治眼疾的祖传秘方，谁要患了眼疾，到他家抓付药，吃了就好。 第二个原因，他家男的左眼瞳孔...
明真法师：礼拜华严发愿文
古之所谓真圣贤大豪杰者,莫不各有其所愿也。是以齐家治国,觉世化民,孔子之所愿也;幼学壮行,存心养性,孟子之所愿也;普渡有情,同登觉岸,释迦之所愿也;地狱未空,誓不成佛,地藏之所愿也。名虽有儒、释之不...
持松法师：唐密的四种观法
密宗观法,不外因字、因事、因法、因人四种,即四种曼荼罗也。因字起观者,如字、字等,一切文字。因事起观者,如月轮、莲花等。因法者,如观慈悲喜舍、三平等观等。因人者,如观本尊形像等。细察之,凡一切万法,...
持松法师：长寿息风法
略述《长寿息风法》-持松法师普传超逸持松法师于1971年初曾著有《几种呼吸法》,未曾出版,但早在他的《师奘文集》文库中如《菩提心论纂注》、《摄大乘论义记》等撰述中都提到了呼吸方法,但因佛经中不谈健身...
持松法师：悼弘一法师
悼弘一法师持松法师1942年秋夫法运显晦,存乎其人。在昔隋唐之世,什会三千之盛,奘门七十之贤;章安、荆溪,绍台衡之绩;清凉圭山,接贤首之风。其他宗派,亦多并世高僧,丕承洪绪。故灵津浩森,胜义云披。洎...
亡子升天
亡子升天赵家驹居士，乃本邑天成乡巨渡人，信佛极笃。子病而殇，赵居士哀痛之际，发愿为子求解脱。持念地藏菩萨名号，将满万遍，恍惚中见子从尸中起，渐渐上升，衣羽衣，脚云鞋，历历在目，停睛一望，已不见矣。赵...
法舫法师：唯识史观及其哲学 下篇 第五章 思量能变识(人生论)
唯识史观及其哲学第五章思量能变识(人生论)第一节叙言一、人类社会所要求的是自由平等,西洋人说:「不自由毋宁死。」当然不平等之奴隶生活,也毋宁死。因此,近世人类竞相斗争者,没有不以自由平等相呼号。但是...