刚晓法师：述说唯识二十颂 第十三颂
第十三颂极微有方分理不应成一无应影障无聚不异无二前边说了,极微可以相合不对,不可以相合也不对。这时外人就又问了, 相合不相合都不对,那么极微能分不能分呢?其实这个问题已不成问题了,可以 说如小孩子们...
刚晓法师：《正理经》简读之十九
《正理经》简读之十九4.1.51 上述反驳没有道理,因为灵魂是承受者(尽管身体不同了,灵魂还是那同一个)。正理派说:不对,受报者是我(灵魂),身体虽然不是一个,但我(灵魂)还是那一个。4.1.52...
刚晓法师：《正理经》简读之十三
《正理经》简读之十三先看第一章第一节,是讨论灵魂与感官的。3.1.1 由于通过视和触两种感官可感知同一个物体(所以灵魂与感官不同)。这句话呢,其实是个例子,比如我有一次在古玩市场上看见了一只玉盘,当...
刚晓法师：述说唯识二十颂 第十五颂
第十五颂现觉如梦等已起现觉时见及境已无宁许有现量世亲是听了正量部及萨婆多部代表的问题之后,先给他俩了一个下马威:二位且住,你们说的现量我不承认。按你们所说,这桌子就是现量境,是真实不虚的。注意:严格...
达真堪布：学佛人不要装
达真堪布：学佛人不要装 修行人不能虚伪，不要伪装，要实实在在，自己是什么样就是什么样，自由自在的多快乐啊!但我们这些人都是为别人活着的，特别在乎别人对自己的评价，看别人的脸色。这样的人是不会自在的...
忏云法师：如何预防修行时着魔呢？
问：都说不修行的话就会容易着魔，那么，修行的话是不是就不会着魔了呢？如果会着魔，应该怎样预防？忏云法师答：不修行，有着魔的，像精神分裂症；但是修行不注意方式方法的话，也会有着魔的时候。预防着魔，就要...
爽口拌时蔬
凉拌菜酱会大行其道，一般都是一酸辣为主，这道呢则是不酸又不辣，但风味绝佳。食材：芦笋半把、胡萝卜1/3根、鲍鱼菇3~4朵(大的)、木耳、盐1小匙、香菇精少许、老姜油50cc。做法：1.将胡萝卜切成...
何为六时吉祥？
六时吉祥 六时：指日夜六时。乃将一日夜分为六时，即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。在印度，时间之最小单位称刹那，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十...
久坐有禅，清净其心
坐禅的目的就是要开智慧，所谓开悟也即是开智慧。有了智慧，就不会像从前那么颠倒，你若坐在此处身不动、心不动，便能入定;有了定，自然开智慧，而一切问题也迎刃而解了。佛没有什么地方与旁人不同之处，只是他有...
对治自身的习惯有哪些好处？
须达闻说如斯妙事。欢乐踊跃。感念信敬。企望至晓。当往见佛。诚报神应。看法明晓。寻明即往罗阅城门。夜三时开。初夜中夜后夜。是谓三时。中夜出门。见有天祠。即为礼拜。忽忘念佛。心自还闇。便自念言。今夜故闇...