百喻经故事——猕猴(83)

猕猴

——《百喻经》



经文

昔有一猕猴,为大人所打,不能奈何,反怨小儿。



释义

从前有一只猕猴,被大人打了一顿,它不能把大人怎么样,就迁怒到小孩的身上。



寓意

一切法都在新陈代谢的生灭迁流中,过去的已经灭了,相继后生的不是前者,人们往往搞不清楚,妄执错认,犹如这个猴子。


往期回顾:百喻经故事 

愚人食盐(1)

愚人集牛乳(2)

以梨打头破(3)

妇诈称死(4)

渴见水(5)

子死欲停置家中(6)

认人为兄(7)

山羌偷官库(8)

叹父德行(9)

三重楼(10)

婆罗门杀子(11)

煮黑石蜜浆(12)

说人喜嗔(13)

杀商主祀天(14)

医与王女药(15)

灌甘蔗(16)

债半钱(17)

就楼磨刀(18)

乘船失盂(19)

人说王纵暴(20)

妇女欲更求子(21)

入海取沉水(22)

贼偷锦绣(23)

种熬胡麻子(24)

水火(25)

人效王眼瞤(26)

治鞭疮(27)

为妇贸鼻(28)

贫人烧粗褐衣(29)

牧羊人(30)

雇借瓦师(31)

估客偷金(32)

斫树取果(33)

送美水(34)

宝箧镜(35)

破五通仙眼(36)

杀群牛(37)

饮木筒水(38)

见他人涂舍(39)

治秃(40)

毗舍阇鬼(41)

估客驼死(42)

磨大石(43)

欲食半饼(44)

奴守门(45)

偷犛牛(46)

贫人作鸳鸯鸣(47)

野干为折树枝所打(48)

小儿争分别毛(49)

医治背偻(50)

五人买婢共使作(51)
伎儿作乐(52)

师患脚付二弟子(53)

蛇头尾共争在前(54)

愿为王剃须(55)

索无物(56)

踏长者口(57)

二子分财(58)

观作瓶(59)

见水底金影(60)

梵天弟子造物因(61)

病人食雉肉(62)

伎儿着戏罗刹服共相惊怖(63)

人谓故屋中有恶鬼(64)

五百欢喜丸(65)

口诵乘船法而不解用(66)

夫妇食饼共为要(67)

共相怨害(68)

效其祖先急速食(69)

尝菴婆罗果(70)

为二妇故丧其两目(71)

唵米决口(72)

诈言马死(73)

出家凡夫贪利养(74)

驼瓮俱失(75)

田夫思王女(76)

构驴乳(77)

与儿期早行(78)

为王负机(79)

倒灌(80)

为熊所啮(81)

比种田(82)


编辑|海涛

责编|妙声





点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

赏析|北齐铜鎏金弥勒倚坐佛像

赏析|北齐铜鎏金弥勒倚坐佛像

北齐铜鎏金弥勒倚坐佛像通高26厘米,像高14厘米博兴龙华寺遗址出土 北齐弥勒倚坐佛像。像头顶上有隆起的肉髻,双耳垂肩,面带微笑,衣装形式虽然还部分保留了早期佛像特征,但其宽大的衣领披覆结构明...

开示|马祖道一禅师:道不属修

开示|马祖道一禅师:道不属修

纪念|二月初一 马祖道一禅师圆寂日——南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区问如何是修道?师云:道不属修。若言修得,修成还坏,即同声闻;若言不修,即同凡夫。问作何见解,即得达道?师云:自性本来具足,但于善恶事...

随笔|“护生悟生 生生不息”——记云林书院“惊蛰”传统节气活动

随笔|“护生悟生 生生不息”——记云林书院“惊蛰”传统节气活动

“谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”,这首七言诗《鸟》是1200年前杭州市老市长白居易留给我们的护生诗。时空穿越回到2023年3月5日,同样是莺飞草长的日子,浙江云林书院...

二十四节气|立秋——萧飒凉风与衰鬓 谁教计会一时秋

二十四节气|立秋——萧飒凉风与衰鬓 谁教计会一时秋

律变新秋至,萧条自此初花酣莲报谢,叶在柳呈疏澹日非云映,清风似雨余卷帘凉暗度,迎扇暑先除草静多翻燕,波澄乍露鱼今朝散骑省,作赋兴何如——唐·司空曙《立秋日》尽管蛙还在鼓噪,蝉还在鸣唱高温带来的酷暑也丝...

每日一偈|《佛说四十二章经》:智明破魔

每日一偈|《佛说四十二章经》:智明破魔

佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。凡夫烦恼很多,好比面临一万个敌人,而发心修道,...

释教三字经|五祖忍 居黄梅 东山上 道场恢

释教三字经|五祖忍 居黄梅 东山上 道场恢

五祖弘忍大师,俗家姓周,是蕲州(今属湖北)黄梅人。弘忍大师还是孩童的时候,有一次在路上遇见四祖道信大师。四祖问小孩:“子何姓?”小孩答道:“姓即有,不是常姓。”四祖又问:“是何姓?”小孩答道:“是佛性...