百喻经故事——倒灌(80)

倒灌

——《百喻经》



经文

昔有一人,患下部病,医言:“当须倒灌乃可瘥耳。”便集灌具,欲以灌之。医未至顷,便取服之,腹胀欲死,不能自胜。医既来至。怪其所以,即便问之:“何故如是?”即答医言:“向时灌药,我取服之。是故欲死。”医闻是语,深责之言:“汝大愚人,不解方便。即便以余药服之,方得吐下,尔乃得瘥。”如此愚人,为世所笑。



释义

有一个人,患着肛门的毛病,医生看了,说是要灌洗可以治愈。医生配灌洗药以后,就去拿灌洗的器具。不料这个人在医生还没有回来的时候,把药水吃了下去。


等医生回来时,他的肚子已经胀痛得不得了了。医生很奇怪,问他说:“为什么会这样啊?”这人就把事情的经过讲了一遍。


医生听后说:“你真是一个笨人,这是灌洗水,是不能吃的。马上喝点别的药,使刚才的药水吐出来,你的肚子会痛得轻一些。”像这样的蠢人,被世人所讥笑。



寓意

修学佛法的人,同样要引起注意。有的人希望修禅观,但不懂修习的方法,本来以他的根基应该从修不净观开始,而他修学了数息观;应该修数息观的人,却去修了六界观。这样不分上下,颠倒地去修,不会有什么好结果。


往期回顾:百喻经故事 

愚人食盐(1)

愚人集牛乳(2)

以梨打头破(3)

妇诈称死(4)

渴见水(5)

子死欲停置家中(6)

认人为兄(7)

山羌偷官库(8)

叹父德行(9)

三重楼(10)

婆罗门杀子(11)

煮黑石蜜浆(12)

说人喜嗔(13)

杀商主祀天(14)

医与王女药(15)

灌甘蔗(16)

债半钱(17)

就楼磨刀(18)

乘船失盂(19)

人说王纵暴(20)

妇女欲更求子(21)

入海取沉水(22)

贼偷锦绣(23)

种熬胡麻子(24)

水火(25)

人效王眼瞤(26)

治鞭疮(27)

为妇贸鼻(28)

贫人烧粗褐衣(29)

牧羊人(30)

雇借瓦师(31)

估客偷金(32)

斫树取果(33)

送美水(34)

宝箧镜(35)

破五通仙眼(36)

杀群牛(37)

饮木筒水(38)

见他人涂舍(39)

治秃(40)

毗舍阇鬼(41)

估客驼死(42)

磨大石(43)

欲食半饼(44)

奴守门(45)

偷犛牛(46)

贫人作鸳鸯鸣(47)

野干为折树枝所打(48)

小儿争分别毛(49)

医治背偻(50)

五人买婢共使作(51)
伎儿作乐(52)

师患脚付二弟子(53)

蛇头尾共争在前(54)

愿为王剃须(55)

索无物(56)

踏长者口(57)

二子分财(58)

观作瓶(59)

见水底金影(60)

梵天弟子造物因(61)

病人食雉肉(62)

伎儿着戏罗刹服共相惊怖(63)

人谓故屋中有恶鬼(64)

五百欢喜丸(65)

口诵乘船法而不解用(66)

夫妇食饼共为要(67)

共相怨害(68)

效其祖先急速食(69)

尝菴婆罗果(70)

为二妇故丧其两目(71)

唵米决口(72)

诈言马死(73)

出家凡夫贪利养(74)

驼瓮俱失(75)

田夫思王女(76)

构驴乳(77)

与儿期早行(78)

为王负机(79)

 


编辑|海涛

责编|妙声




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

每日一偈|《佛说四十二章经》:问道宿命

每日一偈|《佛说四十二章经》:问道宿命

沙门问佛:“以何因缘,得知宿命,会其至道?”佛言:“净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,当得宿命。”这一章主要是研究两个问题:一个是怎样才可以得到宿命通,另一个是怎么才能够亲自体证到至高无上的真理...

释教三字经|南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区

释教三字经|南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区

据《六祖坛经》记载,六祖大师与怀让禅师的对话中,曾预言:“西天般若多罗谶汝足下出一马驹,踏杀天下人。”这预言中马驹就是马祖道一禅师。马祖道一(709—788),唐代禅僧,南岳怀让法嗣,六祖下第二世。俗...

赏析|清早期绢地全堂佛会图

赏析|清早期绢地全堂佛会图

清早期 绢地全堂佛会图尺寸:214×110cm这幅罕见超大尺寸水陆画,以惊人的画工描绘了几百个人物形象,表现了会堂佛会儒释道三教相融的各种场景。水陆画是佛教寺院举行“水陆法会”时供奉的宗教人物画。水陆...

灵隐寺五百罗汉堂——无垢藏尊者(317)

灵隐寺五百罗汉堂——无垢藏尊者(317)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

高僧行迹|济癫僧传(26)

高僧行迹|济癫僧传(26)

廿六  济师父怒打酒坛 且说这传使连夜赶到蒲州,直到报本寺来见长老,长老道:“老僧已辞你去了,如何又来?”传使道:“本寺济书记有简板呈上。”松长老接来拆开一看,上写道:伏以焚修度日...

赏析|五世纪北魏石雕定光佛立像碑

赏析|五世纪北魏石雕定光佛立像碑

这尊北魏定光佛立像碑是北魏造像的代表作之一,在有关佛像雕塑研究中被反复引用。这尊佛像通高322.6厘米,宽190.5厘米,厚度为71.1厘米。此造像尺寸高大、气势夺人,像碑呈二面浮雕式,是北魏造像中的...