龙树菩萨幼时即聪慧过人，博闻强记，听婆罗门诵读《吠陀》经典，闻过成诵。他遍览婆罗门教及其它外道经文，青年时代已是学富五车，闻名南印度。

少年的龙树与三好友寻师习得隐身术后，潜入王宫，耽于情欲为乐。后其事败露，国王派数百位兵士，手挥刀剑，望空乱砍。三个好友当场被乱刀杀死，只有龙树屏气凝声藏在国王背后，躲过此劫。龙树亲眼看到好友被杀，命丧黄泉，不禁心生悲苦。

龙树菩萨领悟到贪欲是惹祸的根源，并想起了曾经接触过的佛教，心中渐渐清朗起来。龙树在迷途中找回了方向，痛定思痛，决心皈依佛门。

后龙树菩萨千里迢迢奔赴北印度寻求佛法真谛，在喜玛拉雅山的一座佛塔边，得到一名老比丘亲传大乘经典。三个月后，龙树菩萨已经背熟经典，并且通达经义，于是周游各地，想要寻获其他经典，却均无所获。周游途中，他也遇到诸外道及小乘佛学者，全部被他折服，渐生骄傲之念，认为佛法虽然较诸外道高明深奥，但也不难穷尽，进而萌生非分之想，想要另立宗门，自为教主，宣扬自家学说。

这时，有大龙菩萨将龙树菩萨领进了龙宫，打开一个个玉石制造的宝库，里面藏了许多人间罕见的佛典秘籍。这些大乘经典不仅卷帙繁多，而且深奥无比，让龙树菩萨大开眼界，震撼不已。于是他留在龙宫，尽情诵读大乘经典。

龙宫所藏大乘经典比阎浮提现存经典要多出无数倍，义理也十分深奥。龙树菩萨如饥似渴，昼夜阅读，遇到不明之处就向大龙菩萨请教，视野顿时开阔，心境早已改变，读得越多就越谦逊。龙树菩萨此时早已明白，佛经浩如烟海，佛法博大精深，没有任何外道可以超越，就算尽其一生也不可能读完所有佛经。

被誉为“经中之王”的《华严经》，就是龙树菩萨从龙宫请回的，但仅仅是全本《华严经》的一小部分，是龙树菩萨凭记忆写下来的，今天我们能看到《华严经》，乃至如法修行入华严境界，无不感恩龙树菩萨。这就是“传世间，法雨澍”的解释。雨能生长百谷、润泽万物，而佛法能解除众生心中的热恼，生发智慧，所以叫法雨。

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